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排序方式>>国别朝代 作者 作品名 更新时间
两汉·无名氏·别诗(骨肉缘枝叶)
最后阅读时间:2024/5/2 9:35:29 次数:5566

骨肉缘枝叶,结交亦相因。四海皆兄弟,谁为行路人。<br />况我连枝树,与子同一身。昔为鸳和鸯,今为参与辰。<br />昔者长相近,邈若胡与秦。惟念当乖离,恩情日以新。<br />鹿鸣思野草,可以喻嘉宾。我有一樽酒,欲以赠远人。<br />愿子留斟酌,叙此平生亲。这首是送别兄弟的诗,从平日的恩情说到

两汉·乐府·梁甫吟(步出齐城门)
最后阅读时间:2024/5/2 7:21:26 次数:4458

步出齐城门,遥望荡阴里。里中有三坟,累累正相似。问是谁家墓,田疆古冶氏。<br />力能排南山,又能绝地纪。一朝被谗言,二桃杀三士。谁能为此谋,相国齐晏子。  此诗为乐府古辞,属《相和歌·楚调曲》。一作《泰山梁甫吟》。“甫”亦作“父”。郭茂倩《乐府诗集》解题云:“按梁甫,山名,在泰山下。《梁甫吟》盖

两汉·戚如意·舂歌(子为王,母为虏)
最后阅读时间:2024/5/2 12:21:06 次数:2050

子为王,母为虏。终日舂薄暮,常与死为伍。相离三千里,谁使告女。  本诗形式灵活,语言质朴,情感真挚。一个被侮辱与被伤害的弱女子形象呼之欲出,千百年来,打动了无数读者的心,成为可以和《垓下》、《大风》媲美的千古绝唱。 <br />  戚夫人是汉高祖刘邦的宠妾,刘邦死后,她被吕后所囚禁,罚她舂米,最后被

两汉·辛延年·羽林郎(昔有霍家奴)
最后阅读时间:2024/5/2 4:12:10 次数:8901

  昔有霍家奴,姓冯名子都。依倚将军势,调笑酒家胡。胡姬年十五,春日独当垆。长裾连理带,广袖合欢襦。头上蓝田玉,耳后大秦珠。两鬟何窈窕,一世良所无。一鬟五百万,两鬟千万余。不意金吾子,娉婷过我庐。银鞍何煜耀,翠盖空踟蹰。就我求清酒,丝绳提玉壶。就我求珍肴,金盘脍鲤鱼。贻我青铜镜,结我红罗裾。不惜红罗

两汉·无名氏·古诗十九首14(去者日以疏)
最后阅读时间:2024/5/2 7:21:26 次数:4100

去者日以疏,生者日已亲。出郭门直视,但见丘与坟。古墓犁为田,<br />松柏摧为薪。白杨多悲风,萧萧愁杀人!思还故里闾,欲归道无因。“去者日以疏,来者日以亲。”互为错综的这两句,既是由因而果,也是相辅相成。天地,犹如万物的逆旅;人生,犹如百代的过客,本来就短促万分,更何况又是处于灾难重重的时代呢!死

两汉·张衡·四愁诗(我所思兮在太山)
最后阅读时间:2024/5/2 7:22:44 次数:8258

  我所思兮在太山,欲往从之梁父艰。侧身东望涕沾翰。美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶。路远莫致倚逍遥,何为怀忧心烦劳。<br />  我所思兮在桂林,欲往从之湘水深。侧身南望涕沾襟。美人赠我琴琅玕,何以报之双玉盘。路远莫致倚惆怅,何为怀忧心烦怏。<br />  我所思兮在汉阳,欲往从之陇阪长。侧身西望

两汉·无名氏·凛凛岁云暮
最后阅读时间:2024/5/2 12:28:42 次数:1727

凛凛岁云暮,蝼蛄夕鸣悲。凉风率已厉,游子寒无衣。<br />锦衾遗洛浦,同袍与我违。独宿累长夜,梦想见容辉。<br />良人惟古欢,枉驾惠前绥。愿得常巧笑,携手同车归。<br />既来不须臾,又不处重闱。亮无晨风翼,焉能凌风飞?<br />眄睐以适意,引领遥相睎。徙倚怀感伤,垂涕沾双扉。 此凡二十句

两汉·无名氏·古诗十九首5(西北有高楼)
最后阅读时间:2024/5/2 12:28:42 次数:3165

西北有高楼,上与浮云齐。交疏结绮窗,阿阁三重阶。<br />上有弦歌声,音响一何悲!谁能为此曲,无乃杞梁妻。<br />清商随风发,中曲正徘徊。一弹再三叹,慷慨有余哀。<br />不惜歌者苦,但伤知音稀。愿为双鸿鹄,奋翅起高飞。  此诗的作者,是一位彷徨中路的失意人。这失意当然是政治上的,但在比比倾

两汉·无名氏·古诗十九首3(青青陵上柏)
最后阅读时间:2024/5/2 12:10:06 次数:3644

青青陵上柏,磊磊涧中石。人生天地间,忽如远行客。<br />斗酒相娱乐,聊厚不为薄。驱车策驽马,游戏宛与洛。<br />洛中何郁郁,冠带自相索。长衢罗夹巷,王侯多第宅。<br />两宫遥相望,双阙百余尺。极宴娱心意,戚戚何所迫?  开头四句,接连运用有形、有色、有声、有动作的事物作反衬、作比喻,把生

两汉·无名氏·古诗十九首2(青青河畔草)
最后阅读时间:2024/5/2 12:28:42 次数:3019

青青河畔草,郁郁园中柳。盈盈楼上女,皎皎当窗牖。娥娥红粉妆,<br />纤纤出素手。昔为倡家女,今为荡子妇。荡子行不归,空床难独守。  【注释】她,独立楼头体态盈盈,如临风凭虚;她,倚窗当轩,容光照人,皎皎有如轻云中的明月;为什么,她红妆艳服,打扮得如此用心;为什么,她牙雕般的纤纤双手,扶着窗棂,在

两汉·班婕妤·怨歌行(新裂齐纨素)
最后阅读时间:2024/5/2 3:57:55 次数:9262

新裂齐纨素,鲜洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,<br />动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。  这一篇旧以为班婕妤诗,或以为颜延年作,都是错误的。今据《文选》李善注引《歌录》作无名氏乐府《古辞》。属《相和歌·楚调曲》。裂:截断。“新裂”,是说刚从织机上扯下来。

两汉·无名氏·古诗十九首11(回车驾言迈)
最后阅读时间:2024/5/2 12:28:18 次数:5257

回车驾言迈,悠悠涉长道。四顾何茫茫,东风摇百草。<br />所遇无故物,焉得不速老。盛衰各有时,立身苦不早。<br />人生非金石,岂能长寿考?奄忽随物化,荣名以为宝。这一篇是自警自励的诗。诗人久客还乡,一路看到种种事物今昔不同,由新故盛衰的变化想到人生短暂,又想到正因为人生短就该及时努力,建功立业

两汉·无名氏·古诗十九首8(冉冉孤生竹)
最后阅读时间:2024/5/2 7:27:43 次数:3320

冉冉孤生竹,结根泰山阿。与君为新婚,菟丝附女萝。<br />菟丝生有时,夫妇会有宜。千里远结婚,悠悠隔山陂。<br />思君令人老,轩车来何迟!伤彼蕙兰花,含英扬光辉。<br />过时而不采,将随秋草萎。君亮执高节,贱妾亦何为!  “冉冉孤生竹,结根泰山阿。”竹而曰“孤生”以喻其孑孑孤立而无依靠,“

两汉·无名氏·古诗十九首12(东城高且长)
最后阅读时间:2024/5/2 7:22:42 次数:3484

东城高且长,逶迤自相属。回风动地起,秋草萋已绿。四时更变化,<br />岁暮一何速!晨风怀苦心,蟋蟀伤局促。荡涤放情志,何为自结束!逶迤:长貌。相属:连续不断。回风:旋风。萋:盛也。“萋已绿”,犹言“妻且绿”。以上四句写景物,这时正是秋风初起,草木未衰,但变化即将来到的时候。晨风:《诗经·秦风》篇名

两汉·无名氏·古诗十九首17(孟冬寒气至)
最后阅读时间:2024/5/2 7:22:44 次数:4210

孟冬寒气至,北风何惨栗。愁多知夜长,仰观众星列。三五明月满,四五蟾兔缺。客从远方来,<br />遗我一书札。上言长相思,下言久离别。置书怀袖中,三岁字不灭。一心抱区区,惧君不识察。【注释】这是妻子思念丈夫的诗。丈夫久别,凄然独处,对于季节的迁移和气候的变化异常敏感;因而先从季节、气候写起。孟冬,旧历

两汉·无名氏·古诗十九首18(客从远方来)
最后阅读时间:2024/5/1 16:59:59 次数:2964

客从远方来,遗我一端绮。相去万余里,故人心尚尔。文彩双鸳鸯,<br />裁为合欢被。著以长相思,缘以结不解。以胶投漆中,谁能别离此。一端:半匹。《左传。昭公二十六年》注:“二丈为一端,二端为一两,所谓匹也。”合欢被:“合欢”,一种图案花纹的名称,这种花纹是象征和合欢乐的,凡器物有合欢文的往往就以合欢

隋唐·李白·静夜思(床前明月光)
最后阅读时间:2024/4/29 16:16:24 次数:6407

床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。<br /><img src="t/李白-静夜思.jpg" />【注解】1、举:抬。【韵译】皎洁的月光洒到床前,迷离中疑是秋霜一片。仰头观看明月呵明月,低头乡思连翩呵连翩。【评析】这是写远客思乡之情的诗,诗以明白如话的语言雕琢出明静醉人的秋夜的意境。它

两汉·乐府·有所思(有所思,乃在大海南)
最后阅读时间:2024/5/2 7:21:26 次数:7738

有所思,乃在大海南。<br />何用问遗君,双珠玳瑁簪。用玉绍缭之。<br />闻君有他心,拉杂摧烧之。摧烧之,当风扬其灰!<br />从今以往,勿复相思,相思与君绝!<br />鸡鸣狗吠,兄嫂当知之。妃呼狶!<br />秋风肃肃晨风飔,东方须臾高知之!  这是汉代《铙歌十八曲》之一。铙歌本为“建威

两汉·无名氏·上山采蘼芜
最后阅读时间:2024/5/2 12:28:42 次数:1762

上山采蘼芜,下山逢故夫。长跪问故夫,新人复何如?<br />新人虽言好,未若故人姝。颜色类相似,手爪不相如。<br />新人从门入,故人从閤去。新人工织缣,故人工织素。<br />织缣日一匹,织素五丈余。将缣来比素,新人不如故。  这首在艺术构思上颇有独到之处。作者不是像《国风·邶风·谷风》那样采用

隋唐·白居易·花非花(花非花,雾非雾)
最后阅读时间:2024/5/2 12:26:41 次数:4293

花非花,雾非雾,夜半来,天明去。来如春梦不多时,去似朝云无觅处。  这是一首情诗。说花非花,说雾非雾,本不是花,本不是雾,花有所指,雾有所喻。欲言又止,但止不住又说出真情——夜半来,天明去,既非花,又非雾,说明确有人来。谁来谁去?隐而不吐。为什么来?春梦无多,回味无穷;朝云遽散,惋惜惆怅。春梦者,春

两汉·无名氏·古诗十九首15(生年不满百)
最后阅读时间:2024/5/2 12:28:42 次数:3663

生年不满百,常怀千岁忧。<br />昼短苦夜长,何不秉烛游!<br />为乐当及时,何能待来兹?<br />愚者爱惜费,但为後世嗤。<br />仙人王子乔,难可与等期。  人生价值的怀疑,似乎常是因了生活的苦闷。在苦闷中看人生,许多传统的观念,都会在怀疑的目光中轰然倒塌。这首诗即以松快的旷达之语,给

两汉·无名氏·古诗十九首9(庭中有奇树)
最后阅读时间:2024/5/2 13:11:49 次数:3939

庭中有奇树,绿叶发华滋。攀条折其荣,将以遗所思。<br />馨香盈怀袖,路远莫致之。此物何足贡?但感别经时。这诗写一个妇女对远行的丈夫的深切怀念之情。全诗八句,可分作两个层次。前四句诗描绘了这样一幅图景:在春天的庭院里,有一株嘉美的树,在满树绿叶的衬托下,开出了茂密的花朵,显得格外生气勃勃。春意盎然

两汉·乐府·饮马长城窟行(青青河畔草)
最后阅读时间:2024/5/2 12:28:42 次数:8845

青青河畔草,绵绵思远道。远道不可思,宿昔梦见之。<br />梦见在我傍,忽觉在他乡。他乡各异县,辗转不相见。<br />枯桑知天风,海水知天寒。入门各自媚,谁肯相为言。<br />客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。<br />长跪读素书,书中竟何如。上言加餐食,下言长相忆。  ①绵绵:

两汉·无名氏·别诗(结发为夫妻)
最后阅读时间:2024/5/2 7:27:43 次数:3743

结发为夫妻,恩爱两不疑。欢娱在今夕,嬿婉及良时。<br />征夫怀往路,起视夜何其?参辰皆已没,去去从此辞。<br />行役在战场,相见未有期。握手一长叹,泪为生别滋。<br />努力爱春华,莫忘欢乐时。生当复来归,死当长相思。  这首诗在徐陵的《玉台新咏》中题作《留别妻》,旧传为苏武初出使时留别妻

魏晋·蔡文姬·悲愤诗(汉季失权柄)
最后阅读时间:2024/5/2 7:25:34 次数:4773

汉季失权柄,董卓乱天常。志欲图篡弑,先害诸贤良。逼迫迁旧邦,拥主以自疆。<br />海内兴义师,欲共讨不祥。卓众来东下,金甲耀日光。平土人脆弱,来兵皆胡羌。<br />猎野围城邑,所向悉破亡。斩截无孑遗,尸骸相撑拒。马边悬男头,马后载妇女。<br />长驱西入关,迥路险且阻。还顾邈冥冥,肝脾为烂腐。

两汉·乐府·悲歌(悲歌可以当泣)
最后阅读时间:2024/5/2 7:27:43 次数:2978

悲歌可以当泣,远望可以当归。<br />思念故乡,郁郁累累。<br />欲归家无人,欲渡河无船。<br />心思不能言,肠中车轮转。  这首古辞收在《乐府集·杂曲歌辞》中,写游子思乡不得归的悲哀。“悲歌可以当泣”,诗一开头,劈头劈脑拦腰斩断许多内容,不难理解,这位悲歌者在此之前不知哭泣过多少回了,由

两汉·无名氏·古诗十九首19(明月何皎皎)
最后阅读时间:2024/5/2 7:22:43 次数:3284

明月何皎皎,照我罗床帏。<br />忧愁不能寐,揽衣起徘徊。<br />客行虽云乐,不如早旋归。<br />出户独彷徨,愁思当告谁!<br />引领还入房,泪下沾裳衣。【注释】如何描写人物心理,往往是小说家们醉心探讨的问题。其实,这对诗人也至关重要。我国古代抒情诗中,就有很细致很精采的心理描写,《古

秦朝·虞姬·和项王歌(汉兵已略地)
最后阅读时间:2024/5/2 12:32:52 次数:5616

汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生!宋王应麟《困学纪闻》卷十二《考史》认为此诗是我国最早的一首五言诗,可见其在中国诗歌史上地位之重要。据《史记·项羽本纪》记载,项羽被刘邦、韩信的大军包围在垓下,兵少粮尽,心情极为沉重。一天夜里,他听到四面都是楚歌之声,不觉失声问道:“汉皆已得楚乎?是何楚

两汉·乐府·十五从军征/十五从军行
最后阅读时间:2024/5/2 7:12:49 次数:10134

十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:家中有阿谁?<br />遥看是君家,松柏冢累累。兔从狗窦入,雉从梁上飞。<br />中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。<br />羹饭一时熟,不知贻阿谁!出门东向看,泪落沾我衣。  “十五从军征,八十始得归。”开头两句,统摄全篇,高度概括了主人公的一

两汉·无名氏·古艳歌(茕茕白兔)
最后阅读时间:2024/5/2 7:27:43 次数:3563

茕茕白兔,东走西顾。衣不如新,人不如故。这篇最初见于《太平御览》卷六百八十九,题为《古艳歌》,无作者名氏。明、清人选本往往作窦玄妻《古怨歌》。《艺文类聚》卷三十记窦玄妻事云:“后汉窦玄形貌绝异,天子以公主妻之。旧妻与玄书别曰:‘弃妻斥女敬白窦生:卑贱鄙陋,不如贵人。妾日已远,彼日已亲。何所告诉,仰呼

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