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| 排序方式>>国别朝代 作者 作品名 更新时间 |
| 先秦·诗经·螽斯（螽斯羽，诜诜兮） 最后阅读时间：2024/4/25 4:45:53 次数：5627 螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。 <br />螽斯羽，薨薨兮。宜尔子孙。绳绳兮。 <br />螽斯羽，揖揖兮。宜尔子孙，蛰蛰兮。① 螽zhōng斯：有时也被称为蝈蝈，外表像蝗虫，但螽斯是直翅目螽斯总科，蝗虫是蝗总科。螽斯科为渐变态昆虫，一生要经历卵、若虫和成虫三个阶段，成虫通常在7～9月为活跃期， |
| 先秦·宋玉·神女赋（楚襄王与宋玉游于云梦之浦） 最后阅读时间：2024/4/25 4:45:53 次数：2871 楚襄王与宋玉游于云梦之浦，使玉赋高唐之事。其夜玉寝，果梦与神女遇，其状甚丽，玉异之。明日，以白王。王曰：“其梦若何？”玉对曰：“晡夕之后，精神恍忽，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意？目色仿佛，乍若有记：见一妇人，状甚奇异。寐而梦之，寤不自识；罔兮不乐，怅然失志。于是抚心定气，复见所梦。”王曰：“状何 |
| 先秦·宋玉·九辩（悲哉！秋之为气也） 最后阅读时间：2024/4/25 4:45:53 次数：14917 悲哉！秋之为气也。萧瑟兮，草木摇落而变衰。憭栗兮，若在远行。登山临水兮，送将归。泬寥兮，天高而气清；寂寥兮，收潦而水清。憯悽增欷兮，薄寒之中人；怆怳懭悢兮，去故而就新；坎廪兮，贫士失职而志不平；廓落兮，羁旅而无友生；惆怅兮，而私自怜。燕翩翩其辞归兮，蝉寂漠而无声。雁廱廱而南游兮，鹍鸡啁哳而悲鸣。 |
| 先秦·诗经·山有扶苏（山有扶苏，隰有荷华） 最后阅读时间：2024/4/25 4:45:53 次数：6095 山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。 <br />山有乔松，隰有游龙，不见子充，乃见狡童。《山有扶苏》为《郑风》的第十首。这首写一位女子在与情人欢会时，怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。在《诗经》中，“山有……，隰有……”是常用的起兴句式。<br />①扶苏：树木名。一说桑树。<br />②隰 |
| 先秦·诗经·鸳鸯（鸳鸯于飞，毕之罗之） 最后阅读时间：2024/4/25 4:45:53 次数：7718 鸳鸯于飞，毕之罗之。君子万年，福禄宜之。 <br />鸳鸯在梁，戢其左翼。君子万年，宜其遐福。<br />乘马在厩，摧之秣之。君子万年，福禄艾之。 <br />乘马在厩，秣之摧之。君子万年，福禄绥之。 出于《诗经·小雅·甫田之什》。对此诗旨义的解释历代主要有两种说法，一是以《毛诗序》为代表，以为“ |
| 先秦·诗经·日月（日居月诸，照临下土） 最后阅读时间：2024/4/25 4:45:53 次数：3759 日居月诸，照临下土。乃如之人兮，逝不古处？胡能有定？宁不我顾。 <br />日居月诸，下土是冒。乃如之人兮，逝不相好。胡能有定？宁不我报。 <br />日居月诸，出自东方。乃如之人兮，德音无良。胡能有定？俾也可忘。 <br />日居月诸，东方自出。父兮母兮，畜我不卒。胡能有定？报我不述。这是一首弃妇 |
| 先秦·诗经·既醉（既醉以酒，既饱以德） 最后阅读时间：2024/4/25 4:45:53 次数：2683 既醉以酒，既饱以德。君子万年，介尔景福。 <br />既醉以酒，尔肴既将。君子万年，介尔昭明。 <br />昭明有融，高朗令终，令终有俶。公尸嘉告。 <br />其告维何？笾豆静嘉。朋友攸摄，摄以威仪。 <br />威仪孔时，君子有孝子。孝子不匮，永锡尔类。 <br />其类维何？室家之壶。君子万年 |
| 先秦·宋玉·风赋（楚襄王游于兰台之宫） 最后阅读时间：2024/4/25 4:45:53 次数：2288 楚襄王游于兰台之宫，宋玉景差侍。有风飒然而至，王乃披襟而当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者邪？”宋玉对曰：“此独大王之风耳，庶人安得而共之！” 王曰：“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱高下而加焉。今子独以为寡人之风，岂有说乎？”宋玉对曰：“臣闻于师：枳句来巢，空穴来风。其所托者然，则风气殊 |
| 先秦·宋玉·高唐赋（昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台） 最后阅读时间：2024/4/25 4:45:53 次数：3703 昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高之观，其上独有云气，崪兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷。王问玉曰：“此何气也？”玉对曰：“所谓朝云者也。”王曰：“何谓朝云？”玉曰：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：‘妾，巫山之女也。为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在巫 |
| 先秦·诗经·硕鼠（硕鼠硕鼠） 最后阅读时间：2024/4/25 4:45:53 次数：5047 硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所？<br />硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直？<br />硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？ 出自【诗经·国风·魏风】①硕鼠： |
| 先秦·诗经·燕燕（燕燕于飞，差池其羽） 最后阅读时间：2024/4/25 4:45:22 次数：3777 燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。 <br />燕燕于飞，颉之颃之。之子于归，远于将之。瞻望弗及，伫立以泣。 <br />燕燕于飞，下上其音。之子于归，远送于南。瞻望弗及，实劳我心。 <br />仲氏任只，其心塞渊。终温且惠，淑慎其身。先君之思，以勖寡人。《燕燕》，《诗经》 |
| 先秦·诗经·相鼠（相鼠有皮，人而无仪） 最后阅读时间：2024/4/25 4:45:22 次数：4834 相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？ <br />相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？ <br />相鼠有体，人而无礼，人而无礼！胡不遄死？ 《诗经》中写到“鼠”的有五首（《雨无正》“鼠思泣血”之鼠通癙，未计），除此诗外，其他四首都是直接把鼠作为痛斥或驱赶的对象，确实“老鼠过街，人人喊打” |
| 先秦·无名氏·徐人歌(延陵季子兮不忘故) 最后阅读时间：2024/4/25 4:45:18 次数：4344 延陵季子兮不忘故。脱千金之剑带丘墓。吴国公子季子出使各国，途经徐国，受到热情款待。他心知徐国国君十分喜欢自己的宝剑，但他使命没有完成，不能相赠，便暗下决心等他回来时将宝剑赠于徐国国君。谁知归来后发现徐国国君已突然暴毙，季子于是解下价值千金的宝剑，挂在徐国国君的墓地。后来一直成为后人恪守信义的典范。 |
| 现代·徐志摩·再别康桥(轻轻的我走了) 最后阅读时间：2024/4/25 4:45:18 次数：4692 轻轻的我走了，正如我轻轻的来我轻轻的招手，作别西天的云彩。那河畔的金柳，是夕阳中的新娘波光里的艳影，在我的心头荡漾。软泥上的青荇，油油的在水底招摇在康河的柔波里，我甘心做一条水草。那树荫下的一潭， |
| 先秦·无名氏·越人歌（今夕何夕兮） 最后阅读时间：2024/4/25 4:45:18 次数：6223 今夕何夕兮，搴舟中流。 <br />今日何日兮，得与王子同舟。 <br />蒙羞被好兮，不訾诟耻。 <br />心几烦而不绝兮，得知王子。 <br />山有木兮木有枝（知），心悦君兮君不知。《越人歌》和楚国的其他民间诗歌一起成为《楚辞》的艺术源头。《越人歌》出自汉代刘向《说苑》（卷十一·善说篇），据 |
| 先秦·诗经·蟋蟀（蟋蟀在堂，岁聿其莫） 最后阅读时间：2024/4/25 4:45:18 次数：2804 蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，日月其除。无已大康，职思其居。好乐无荒，良士瞿瞿。 <br />蟋蟀在堂，岁聿其逝。今我不乐，日月其迈。无已大康，职思其外。好乐无荒，良士蹶蹶。 <br />蟋蟀在堂，役车其休。今我不乐，日月其慆。无以大康。职思其忧。好乐无荒，良士休休。译文<br /> 蟋蟀在堂屋， |
| 先秦·诗经·鄘风·柏舟（泛彼柏舟） 最后阅读时间：2024/4/25 4:45:18 次数：2263 泛彼柏舟，在彼中河。髧彼两髦，实维我仪。 <br />之死矢靡它。母也天只！不谅人只！ <br />泛彼柏舟，在彼河侧。髧彼两髦，实维我特。 <br />之死矢靡慝。母也天只！不谅人只！译文<br />飘来一条柏木船，飘呀飘在河中间。蓄分头的那少年，实在讨得我心欢。誓死不把心来变。我的娘呀我的天，就 |
| 先秦·无名氏·国语引谚(兽恶其纲) 最后阅读时间：2024/4/25 4:45:18 次数：3691 兽恶其纲。民恶其上。众心成城。众口铄金。从善如登。从恶如崩。黍稷无成。不能为荣。黍不为黍。稷不为稷。不能蕃殖。所生不疑。惟德之基。狐埋之而狐搰之。是以无成功。觥饭不及壶飱。 |
| 先秦·诗经·无衣（岂曰无衣？与子同袍） 最后阅读时间：2024/4/25 4:45:18 次数：4337 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！<br />岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作！<br />岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行！出自【诗经·国风·秦风】[1]戟：音己，长一丈六尺，镶有分枝的锋刃。<br />这首充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛，读之不禁受 |
| 先秦·无名氏·南风歌（南风之薰兮） 最后阅读时间：2024/4/25 4:45:18 次数：4197 南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。<br />南风之时兮，可以阜吾民之财兮。 《南风歌》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰：“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰：“舜弹五弦之琴，歌《南风》之。”《史记·乐书》曰：“舜歌《南风》而天下治，《南风》者，生长之音也。舜乐好之，乐与天地同，意得万国之欢 |
| 先秦·诗经·河广（谁谓河广？一苇杭之） 最后阅读时间：2024/4/25 4:45:18 次数：3129 谁谓河广？一苇杭之。谁谓宋远？跂予望之。 <br />谁谓河广？曾不容刀。谁谓宋远？曾不崇朝。译文<br />谁说黄河宽又广？一支苇筏可飞航。谁说宋国太遥远？踮起脚跟即在望。<br />谁说黄河广又宽？其间难容一小船。谁说宋国太遥远？赶去尚及吃早餐。 <br />注释<br />⑴河：黄河。<br |
| 英国·雪莱·西风颂(Ode To The West Wind) 最后阅读时间：2024/4/25 4:45:18 次数：6766 1哦，犷野的西风，你秋之实体②的气息!由于你无形无影的出现，万木萧疏，似鬼魅逃避驱魔巫师，蔫黄，魆黑，苍白，潮红，疫疠摧残的落叶无数，四散飘舞；哦，你又把有翅的种籽③凌空运送到他们阴暗的越冬床圃；仿佛是一具具僵卧在坟墓里的尸体，他们将分别蛰伏，冷落而又凄凉，直到阳春你蔚蓝的姐妹④向梦中的大地吹响她嘹 |
| 先秦·诗经·桃夭（桃之夭夭） 最后阅读时间：2024/4/25 4:45:18 次数：3671 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。<br />桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。<br />桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。诗经·国风·周南桃夭<br />译文<br /> 茂盛桃树嫩枝芽，开着鲜艳粉红花。<br /> 这位姑娘要出嫁，定能使家庭和顺。<br /> 茂盛桃树 |
| 先秦·诗经·氓（氓之蚩蚩，抱布贸丝） 最后阅读时间：2024/4/25 4:45:18 次数：21655 <span style="font-size:13px;">氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。</span><br /><span style="font-size:13px;">乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑 |
| 先秦·无名氏·击壤歌（日出而作） 最后阅读时间：2024/4/25 4:45:17 次数：3286 日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉。 击壤歌是一首淳朴的民谣。据《帝王世纪》记载：“帝尧之世，天下大和，百姓无事。有八九十老人，击壤而歌。”这位八九十岁的老人所歌的歌词就是：“日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉？”也就是我们今天所看到的《击壤歌》。这首民谣描 |
| 先秦·屈原·招魂（朕幼清以廉洁兮） 最后阅读时间：2024/4/25 4:44:49 次数：4188 朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。<br />主此盛德兮，牵于俗而芜秽。<br />上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。<br />帝告巫阳曰：“有人在下，我欲辅之。<br />魂魄离散，汝筮予之。”<br />巫阳对曰：“掌梦！<br />上帝其难从；若必筮予之，<br />恐后之谢，不能复用。”<br |
| 先秦·宋玉·登徒子好色赋（大夫登徒子侍于楚王） 最后阅读时间：2024/4/25 3:59:53 次数：2335 大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰："玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。" <br /> 王以登徒子之言问宋玉。玉曰："体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。"王曰："子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。"玉曰："天下之佳人莫若楚国，楚国之丽者莫若臣 |
| 先秦·诗经·子衿（青青子衿，悠悠我心） 最后阅读时间：2024/4/25 3:34:41 次数：5393 青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？<br />青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？<br />挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。出自【诗经·国风·郑风】子：男子的美称。衿：衣领嗣音：传音讯<br />[译文]青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？< |
| 先秦·屈原·九歌·湘夫人（帝子降兮北渚） 最后阅读时间：2024/4/25 3:34:08 次数：4104 帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。<br />袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。<br />登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。<br />鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上。<br />沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。<br />荒忽兮远望，观流水兮潺湲。<br />麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？<br />朝驰余马兮江皋，夕 |
| 先秦·诗经·汉广（南有乔木，不可休思） 最后阅读时间：2024/4/25 3:30:03 次数：7109 南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。<br />汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。 <br />翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。<br />汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。 <br />翘翘错薪，言刈其蒌。之子于归，言秣其驹。<br />汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方 |
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