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| 排序方式>>国别朝代 作者 作品名 更新时间 |
| 先秦·《山海经》·夸父逐日（夸父与日逐走） 最后阅读时间：2024/4/26 21:35:30 次数：5214 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。出自《山海经·海外北经·夸父与日逐走》与《山海经·大荒北经》。《山海经·大荒北经·夸父追日》载：在北方大荒之中，有座山名叫成都载天。山上有个人。耳朵穿着两条黄蛇，手中握着两条黄蛇，他名叫夸父。后土 |
| 先秦·左丘明·祭公谏征犬戎（穆王将征犬戎） 最后阅读时间：2024/4/26 21:33:04 次数：3360 穆王将征犬戎，祭公谋父谏曰：“不可。先王耀德不观兵。夫兵，戢而时动，动则威；观则玩，玩则无震。是故周文公之《颂》曰：‘载戢干戈，载櫜弓矢；我求懿德，肆于时夏。允王保之。’先王之于民也，茂正其德，而厚其性；阜其财求，而利其器用；明利害之乡，以文修之，使务利而避害，怀德而畏威，故能保世以滋大。 <b |
| 先秦·司马迁·廉颇蔺相如列传（廉颇者，赵之良将也） 最后阅读时间：2024/4/26 21:30:19 次数：27320 廉颇者，赵之良将也。赵惠文王十六年，廉颇为赵将，伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。 <br /> 蔺相如者，赵人也。为赵宦者令缪贤舍人。 <br /> 赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋：欲予秦，秦城城恐不可得，徒见欺； |
| 两汉·司马光·陶侃惜谷（陶侃尝出游） 最后阅读时间：2024/4/26 21:24:06 次数：2678 陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒诘曰：“汝⑺既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。 这个故事体现了陶侃爱民如子，珍惜粮食，珍惜劳动成果，正直、重视农耕，爱护农业生产，保护农民利益的品质。 <br /> 节俭是中华名族 |
| 先秦·庄子·惠子相梁（惠子相梁，庄子往见之） 最后阅读时间：2024/4/26 21:21:25 次数：4995 惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鵷鵮，子知之乎？夫鵷鵮发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鵷鵮过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”译文<br />惠子在魏 |
| 先秦·孟子·学弈（弈秋，通国之善弈者也） 最后阅读时间：2024/4/26 21:12:43 次数：10116 弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。 《学弈》选自《孟子·告子》。弈秋是第一个史上有记载的的围棋专业棋手，也是史上第一个有记载的从事教育的围棋名人。关于弈秋的姓名， |
| 两汉·司马迁·细柳营（文帝之后六年） 最后阅读时间：2024/4/26 21:00:38 次数：3182 文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳，以备胡。 <br /> 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰： |
| 先秦·韩非·自相矛盾（楚人有鬻盾与矛者） 最后阅读时间：2024/4/26 21:00:34 次数：6582 楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“ 吾盾之坚 ， 物莫能陷也 。”又誉其矛曰：“ 吾矛之利 ， 于物无不陷也 。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如 ？” 其人弗能应也 。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。译文<br /> 有一个楚国人，既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，没有什 |
| 先秦·吕氏春秋·人有亡斧者 最后阅读时间：2024/4/26 20:44:44 次数：2585 人有亡斧者，意其邻人之子。视其行步，窃斧也；视其颜色，窃斧也；听其言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧者也。俄而掘其沟而得其斧，他日，复见其邻之子，其行动、颜色、动作皆无似窃斧者也。 《人有亡斧者》讲述的 从前有个人丢了一把斧子，他怀疑是邻居家的儿子偷去了，他看到那人走路的样子，是偷斧子的；看那 |
| 先秦·吕氏春秋·刻舟求剑（楚人有涉江者） 最后阅读时间：2024/4/26 20:43:10 次数：4043 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！选自《吕氏春秋·察今》<br />[译文]楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的 |
| 先秦·吕氏春秋·父善游 最后阅读时间：2024/4/26 20:35:12 次数：4456 有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼。人问其故。曰：“此其父善游。其父虽善游，其子岂遽善游哉？以此任物，亦必悖矣。 父善游讲述的是古代有个经过江边的人，看见一个人正带着一个小孩想把他投到江里，小孩吓得直哭。这人问他原因，那人回答：“这孩子的父亲擅长游泳。”孩子的父亲虽然擅长游泳，这个小 |
| 先秦·韩非·郑人买履 最后阅读时间：2024/4/26 20:34:21 次数：2308 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足? ”曰：“宁信度,无自信也。”选自《韩非子·外储说左上》。有个想要买鞋子的郑国人，先测量好自己脚的尺码，把尺码放在他的座位上，等到前往集市，却忘了带量好的尺 |
| 先秦·孟子·齐人有一妻一妾 最后阅读时间：2024/4/26 20:30:04 次数：3001 齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必餍酒肉而后反。 其妻问所与饮食者，则尽富贵也。其妻告其妾曰：“良人出，则必餍酒肉而后反；问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来，吾将瞷良人之所之也。” <br /> 蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者。卒之东郭墦间，之祭者，乞其余；不足，又顾而之他—— |
| 先秦·左丘明·楚归晋知罃（晋人归楚公子谷臣） 最后阅读时间：2024/4/26 20:23:33 次数：2768 晋人归楚公子谷臣，与连尹襄老之尸于楚，以求知罃。于是荀首佐中军矣，故楚人许之。 <br /> 王送知罃，曰：“子其怨我乎？”对曰：“二国治戎，臣不才，不胜其任，以为俘馘。执事不以衅鼓，使归即戮，君之惠也。臣实不才，又谁敢怨？” <br /> 王曰：“然则德我乎？”对曰：“二国图其社稷，而求纾其 |
| 秦朝·刘向·荆轲刺秦王（秦将王翦破赵） 最后阅读时间：2024/4/26 19:52:52 次数：3228 秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。 <br /> 太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之。今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之地图，奉献秦王，秦王必说见臣，臣乃 |
| 两汉·司马迁·滑稽列传（孔子曰：六艺于治一也） 最后阅读时间：2024/4/26 16:55:15 次数：3912 孔子曰：“六艺于治一也。《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以道事，《诗》以达意，《易》以神化，《春秋》以义。”太史公曰：“天道恢恢，岂不大哉！谈言微中，亦可以解纷。 <br /> 淳于髡者，齐之赘婿也。长不满七尺，滑稽多辩，数使诸侯，未尝屈辱。齐威王之时喜隐，好为淫乐长夜之饮，沉湎不治，委政卿 |
| 先秦·庄子·朝三暮四（宋有狙公者） 最后阅读时间：2024/4/26 16:34:03 次数：5266 宋有狙公者，爱狙，养之成群，能解狙之意；狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不训于己也。先诳之曰：“与若芧，朝三而暮四，足乎？”众狙皆起怒。俄而曰：“与若芧，朝四而暮三，足乎？”众狙皆伏而喜。译文<br />宋国（今商丘）有一个养猕猴的老人，他很喜欢猕猴，养的猕猴成群， |
| 先秦·列子·杨布打狗（杨朱之弟曰布） 最后阅读时间：2024/4/26 16:27:48 次数：4113 杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣而返。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？”杨朱的弟弟叫杨布，他穿着件白色的衣服出门去了。遇到了大雨，杨布便脱下白衣，换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布，就迎上前冲他叫。杨布 |
| 先秦·曾参·曾子易箦（曾子寝疾，病） 最后阅读时间：2024/4/26 16:11:54 次数：3737 曾子寝疾，病。乐正子春坐于床下，曾元、曾申坐于足，童子隅坐而执烛。童子曰：“华而睆，大夫之箦与？”子春曰：“止！”曾子闻之，瞿然曰：“呼！”曰：“华而睆，大夫之箦与？”曾子曰：“然。斯季孙之赐也，我未之能易也。元，起易箦。”曾元曰：“夫子之病革矣，不可以变。幸而至于旦，请敬易之。”曾子曰：“尔之爱 |
| 先秦·孔子·苛政猛于虎 最后阅读时间：2024/4/26 15:43:47 次数：2722 孔子过泰山侧 ，有妇人哭于墓者而哀，夫子式而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹似重有忧者。”而曰：“然。昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子识之：苛政猛于虎也。”<br />出自《十三经注疏》本《礼记·檀弓下》。 这篇文章通过“苛政 |
| 先秦·左丘明·祁奚请免叔向（栾盈出奔楚） 最后阅读时间：2024/4/26 15:39:58 次数：2963 栾盈出奔楚。宣子杀羊舌虎，囚叔向。人谓叔向曰：“子离于罪，其为不知乎？”叔向曰：“与其死亡若何？诗曰：‘优哉游哉，聊以卒岁。’知也。” <br /> 乐王鲋见叔向曰：“吾为子请。”叔向弗应，出不拜。其人皆咎叔向。叔向曰：“必祁大夫。”室老闻之曰：“乐王鲋言于君无不行，求赦吾子，吾子不许；祁大夫 |
| 先秦·左丘明·子产却楚逆女以兵（楚公子围聘于郑） 最后阅读时间：2024/4/26 15:33:56 次数：2745 楚公子围聘于郑，且娶于公孙段氏。伍举为介。将入馆，郑人恶之。使行人子羽与之言，乃馆于外。 <br /> 既聘，将以众逆。子产患之，使子羽辞曰：“以敝邑褊小，不足以容从者，请墠听命！”令尹使太宰伯州犁对曰：“君辱贶寡大夫围，谓围：‘将使丰氏抚有而室。’围布几筵，告于庄、共之庙而来。若野赐之，是委 |
| 先秦·左丘明·介之推不言禄（晋侯赏从亡者） 最后阅读时间：2024/4/26 15:26:31 次数：2823 晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。<br /> 推曰：“献公之子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗。况贪天之功，以为己力乎？下义其罪，上赏其奸。上下相蒙，难与处矣。”<br /> 其母曰： |
| 先秦·韩非·扁鹊见蔡桓公 最后阅读时间：2024/4/26 15:16:17 次数：4978 扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！” <br /> 居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。 <br /> 居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯 |
| 先秦·左丘明·晏子不死君难（崔武子见棠姜而美之） 最后阅读时间：2024/4/26 15:03:45 次数：5353 崔武子见棠姜而美之，遂取之。庄公通焉。崔子弑之。<br /> 晏子立于崔氏之门外。其人曰：“死乎？”曰：“独吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“归乎？”曰：“君死，安归？君民者，岂以陵民？社稷是主。臣君者，岂为其口实？社稷是养。故君为社稷死，则死之；为社稷亡， |
| 先秦·吕氏春秋·秦西巴纵麑（孟孙猎而得麑） 最后阅读时间：2024/4/26 14:39:11 次数：4148 孟孙猎而得麑，使秦西巴持归烹之。麑母随之而啼，秦西巴弗忍，纵而与之。孟孙归，求麑安在。秦西巴对曰:“其母随而啼，臣诚弗忍，窃纵而予之。”孟孙怒，逐秦西巴。居一年，取以为子傅。左右曰：“秦西巴有罪于君，今以为子傅，何也？”孟孙曰：“夫一麑不忍，又何况于人乎？”1.纵麑（ní）：放走小鹿。麑，小鹿。 |
| 先秦·列子·多歧亡羊（杨子之邻人亡羊） 最后阅读时间：2024/4/26 14:23:06 次数：4422 杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻！亡一羊何 追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。” 曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉。吾不知所之，所以反也。”杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。门人怪之，请曰：“羊贱畜，又非夫子之有， 而损言笑者何哉 |
| 先秦·左丘明·寺人披见文公（吕、郤畏逼） 最后阅读时间：2024/4/26 14:23:03 次数：2375 吕、郤畏逼，将焚公宫而弑晋侯。寺人披请见。公使让之，且辞焉，曰：“蒲城之役，君命一宿，女即至。其后余从狄君以田渭滨，女为惠公来求杀余，命女三宿，女中宿至。虽有君命何其速也？夫袪犹在，女其行乎！”对曰：“臣谓君之入也，其知之矣。若犹未也，又将及难。君命无二，古之制也。除君之恶，唯力是视。蒲人、狄人、 |
| 两汉·司马迁·信陵君窃符救赵（魏公子无忌者） 最后阅读时间：2024/4/26 13:55:20 次数：4919 魏公子无忌者，魏昭王少子，而魏安釐王异母弟也。昭王薨，安釐王即位，封公子为信陵君。 <br /> 公子为人，仁而下士 ，士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之，致食客三千。当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。 <br /> 魏有隐士曰侯赢，年七十，家贫 |
| 先秦·刘向·文侯与虞人期猎 最后阅读时间：2024/4/26 13:53:10 次数：2302 魏文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉！”乃往，身自罢之。魏于是乎始强。 做人要讲究诚信，不能因为自己的快乐或事情就违背承诺。 <br /> 开口相约，是一件最简单不过的事，但要信守约定、践行约定 |
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