第二十章　伊夫堡的坟场

第二十章　伊夫堡的坟场　2466次
借着从窗口透进来的一线苍白微弱的光线，可以看到床上有一只平放着的粗布口袋，在这个大口袋里，直挺挺地躺着一个长而僵硬的东西。这个口袋就是法利亚裹尸布，正如狱卒所说的，这的确不值几个钱。就这样一切都结束了。在唐太斯和他的老朋友之间，已有了一重物质的分离。他再也看不到那一双睁得大大的，仿佛死后仍能看见的眼睛了；他再也不能紧握那只曾为他揭开事实真相的灵巧的手了。法利亚，这位与他曾长期亲密相处的有用的好伙伴，已不再呼吸了。他在那张可拍的床上坐了下来，陷入了一种忧郁，迷悯的状态之中。孤零零的！他又孤零零的一个人了，他觉得自己重又陷入了孤寂之中！再也看不到那个唯一使他对生命尚有所留恋的人了，再也听不到他的声音了！他还不如也象法利亚那样，不惜通过那道痛苦的死亡之门，去向上帝追问人生之谜的意义呢？自杀的念头，曾一度被他的朋友从他的思想中逐出，神甫活着的时候，他的面前，唐太斯便不去想这事了，现在当着他的尸体，那个念头又象个幽灵似的在他面前出现了。“假如我死了，”他说，“我就可以到他所去的地方，一定可以找到他。但怎么个死法呢？这倒不难，”他痛苦地笑着继续说道，“我只要呆在这儿，谁第一个来开门，我就向他冲上去，掐死他，这样他们就会把我绞死的。” 人在极度悲痛之中，犹如在大风暴里是一样，两个高峰之间必是形成低谷，唐太斯这时也从这种自暴自弃的念头前退了回来，突然从绝望转变成了一种强烈的求生和自由的愿望。 “死！噢，不！”他喊道，“现在还不能死，你已经活了这么久，受这么长时间的苦！几年前名发表。心灵和肉体的关系问题是贯穿全书的一条主线。肯，当我存心想死的时候去死了，或许还好些，但现在这样去做，就等于自己屈服了，承认自己的苦命了。不，我要活，我要斗争到底，我要重新去获得被剥夺了的幸福。我不能死，在死以前，我还有几个仇人要去惩罚，谁知道呢，也许还有几个朋友要报答呢。眼下，他们要把我忘在这里，我只能象法利亚一样离开我的地牢了。说到这里，他愣住了，坐在那儿一动不动，眼睛一眨不眨，好象突然有了一个极其惊人的想法。突然，他猛地站起身来，用手扶住额头，象是头晕似的。他在房间里转两三圈，又在床前站住了、”啊！啊！ “他自言自语地说，”是谁使我有这个想法的？是您吗，慈悲的上帝？既然只有死人才能自由地从这里出去那就让我来装死吧！” 他不容自己有片刻时间来考虑这个，因为如果他仔细去想的话，他这种决心也许会动摇的。他弯身凑到那个可拍的布袋面前，用法利亚制造的小刀将它割开，把尸体从口袋里拖出来，再把它背到自己的地牢里，把它放在自己的床上，把自己平常戴的破帽子戴在他头上，最后吻了一次那冰冷的额头，几次徒劳地试着合上仍然睁着的眼睛，把他的脸面向墙壁，这样，当狱卒送晚餐来的时候，会以为他已经睡着了，这也是常事，然后他又返回地道，把床拖过来靠住墙壁，回到那间牢房里从贮藏处拿出针线，脱掉他身上破烂的衣衫，以便使他们一摸就知道粗糙的口袋里的确是裸体的尸身，然后他钻进了口袋里，按尸体原来的位置躺下又从里面把袋口缝了起来。假如不巧狱卒此时进来，或许会听到他心跳的声音。他本来可以等到晚上七点钟的，那次查看过后再这样做的，但他怕监狱长改变临时决定，提前把尸体搬走出版。书中把自然界和人看作是第一性的东西，否认有超自，这样的话，他最后的希望也就破灭了。现在，不管怎样，他决心已定，希望此举能成功。假如在搬运的途中，被掘墓人发觉他们所抬的不是一具尸体而是一个活人，唐太斯则不等人们回过神来，就用小刀把口袋从头到底划破，乘他们惊惶失措的时候逃走。如他们想来捉他，他就要动用刀子了。假如他们把他扛到了坟场，把他放进了坟墓里，他就让他们在他的身上盖土，因为夜里，只要那掘墓人一转身，他就可以从那松软的泥土里爬出来逃走。他希望所盖的泥土不要太重，使他受不了。假如不幸，那泥土太重的话，他就会被压在里面，不过那样也好，也可一了百了。唐太斯从昨天晚上起就不曾吃过东西，也不觉得饥渴，他现在也没此感觉。他现在的处境太危险了，不容他有时间去想别的事。唐太斯遇到的第一个危险就是：当狱卒在七点钟给他送晚餐来的时候，也许会发觉他的掉包计。幸而，以往有二十多次，为了怕麻烦或是因为疲倦，唐太斯曾这样躺在床上等狱卒来的。每当这时，狱卒就把他的面包和汤放在桌子上，然后一言不发的走了。这次，狱卒或许不会象往常那样沉默，他或许会同唐太斯讲话，而当看到他不回答时，或许会走到床边去看看，这样可就全露馅了。七点钟来临的时候，唐太斯那颗紧张的心也提到了嗓子眼。他把一只手按在心上，想压住它的剧跳，另一只手则不断地去擦额头上的冷汗。他不时地浑身打颤，心在紧缩着，象是被一只冰冷的手抓住了似的。此时，他觉得自己快要死了。可是，一小时一小时过去了，监狱里毫无动静，唐太斯知道他已逃过了第一关，这是一个好兆头。终于，大约就是监狱长指定的那个时间，楼梯上响起了脚步声。爱德蒙知道关键的时刻到了，他鼓起全部的勇气，屏住呼吸，他真希望能同时屏住脉搏急促的跳动。脚步在门口停了下来。那是两个人的脚步声，唐太斯猜测这是两个掘墓人来抬他了。这个猜测不久便被证实了。因为听到了他们放担架时所发出的声音。门开了，唐太斯的眼睛透过粗布看到了隐隐约约的亮光。他看到两个黑影朝他的床边走过来，还有一个人留在门口，手里举着火把。这两个人分别走到床的两头1928—1930年间写的《中国的红色政权为什么能够存在？》、，各人扛起布袋的一端。 “这个瘦老头子还挺重的呢，”抬头的那个人说道。 “据说人的骨头每年要增加半磅哩。”另外那个抬脚的人说。 “你绑上了没有？”第一个讲话的人问道。 “何必增加这么多重量呢？”那一个回答说，“我们到了那儿再绑好啦。” “对，你说得对。”他的同伴回答道。 “干吗要捆绑呢？”唐太斯暗自问道。他们把所谓的死人放到了担架上。爱德蒙为了装得象个死人，故意把自己挺得硬棒棒地，于是由那举火把的人引路，这一队人就开始走上楼梯。突然间，唐太斯呼吸到了夜晚新鲜寒冷的空气，他知道这是海湾边冷燥的西北风。这种突然的感触，真使他悲喜交集，抬担架者向前走了二十多步，就停了下来，把担架放在地上。其中的一个走开了，唐太斯听到了他的皮鞋在石板道上响声。 “我到哪儿了？”他自问道。 “真的，他可真是不轻呵！”站在唐太斯旁边的那个人边说边在担架边上坐了下来。唐太斯的第一个冲动就是想逃走，但幸而他克制住了。 “照着我，畜生，”那个人又说，“不然我就看不到要找的东西啦。”举火把的那个人听从了他，尽管对主说话的口吻不太客气。 “他在找什么？”爱德蒙想。“或许是铲子吧。” 一声满意的叫喊声表示那掘墓人已找到了他要找的东西。“在这儿，”他说，“真不容易。” “对呀，”另一个回答说，“就是多等一会儿也不费你什么的。” 说完，那人向爱德蒙走来，后者听到他的身旁放下了一件很重很结实的东西，同时他的两脚突然被使劲地绑上了一条绳子。 “喂，你绑好了没有？”旁观的那个掘墓人问道。 “绑好啦，很紧呢。”那一个回答道。 “那么走吧。”于是担架又被抬了起来，他们继续向前走去。又走了五十多步的路，便停下来去开门，然后又向前走去。在他们走着的时候，波涛冲激成堡下岩石所发出的声音清晰地传到了唐太斯的耳朵里。 “这鬼天气！”其中的一个说道，“今夜里泡在海里可是滋味。” “是啊，神甫可要浑身湿个透啦。”另一个说，接着就一声大笑。唐太斯不大懂他们开这个玩笑是什么意思，他直觉得头发都竖起来了。 “好，我们总算到啦。”他们之中的一个说道。 “走远一点！走远一点！”另外那一个说。“你知道上一个就在这儿停的，结果撞到岩石上，躺在了半山腰里，第二天，监狱长怪我们都是些偷懒的家伙。他们又向上走了五六步，然后唐太斯觉得他们把他抬起来了，一个抬头，一个抬脚，把他荡来荡去。”一！“两个掘墓人一齐喊道，“二！三，走吧！”接着，唐太斯就觉得自己被抛入了空中，象只受伤的鸟穿过空气层，然后直往下掉，以一种几乎使他的血液凝固的速度往下掉。有重物拖着他，加快了他下降的速度，但他仍觉着下落的时间似乎持续了一百年。终于，随着可怕的一声巨响，他掉进了冰冷的海水里，当他落入水中的时候，他不禁发出了一声尖锐的惊叫，但那声喊叫立刻被淹没有浪花里了。唐太斯被抛进了海里，他的脚上绑着一个三十六磅重的铁球，正把他拖向海底深处。大海就是伊夫堡的坟场。（第二十章完）
【基督山伯爵】《基督山伯爵》这本书主要讲述的是19世纪一位名叫埃德蒙唐代斯的大副在即将当上船长之时，受同船的会计丹格拉尔以及爱侣梅色苔丝的哥哥菲尔南的嫉妒和陷害，在他与爱侣的婚礼上被抓去审判，而由于假公济私的维尔福接手了这桩案子，唐代斯被判处了无期徒刑。但苍天有眼，唐代斯遇到了一位囚徒神父，也是这位神父让唐代斯获得重生，拥有了智慧与财富。于是唐代斯改名为水手辛巴达，对于当初的滴水之恩，他如今以涌泉相报，之后他又改名为基督山伯爵开始了他十几年来梦寐以求的复仇计划。复仇之路当然是无比的坦顺，所有的罪人都受到了应有的惩罚。基督山伯爵是一个我非常喜欢的人物，他非常的敢爱敢恨、豪爽气派，也聪慧过人，由于饱经沧桑，他对任何事都格外的执着…… 【作者介绍】大仲马（1802-1870），19世纪法国浪漫主义作家，杰出的通俗小说家。3岁时父亲病故，20岁只身闯荡巴黎，曾当过书记员、国民自卫军指挥官。拿破仑三世发动政变，他因为拥护共和而流亡。大仲马自学成才．一生创怍的各类作品达300卷之多，以通俗小说和戏剧成就最大。他的通俗小说情节迂回曲折，结构完整巧妙，人物形象鲜明，对话精彩生动，在艺术上得到了极高的成就，是世界通俗小说中独一无二的怍品，大仲马因此享有“通俗小说之王”的你号。其代表作有《三个火枪手》、《基督山伯爵》等。此外，大仲马的回忆录也具有一定的文学价值。比如《基督山伯爵》第75章中那份神秘的记录里关于将军和主任决斗的描写，就是作者回忆录中在土耳其的一次经历的翻版。本书章节列表：第一章　船到马赛　3076 第二章　父与子　2607 第三章　迦太罗尼亚人的村庄　2569 第四章　阴谋　2640 第五章　婚宴　2683 第六章　代理检察官　2775 第七章　审问　2622 第八章　伊夫堡　2573 第九章　订婚之夜　2569 第十章　杜伊勒里宫的小书房　2585 第十一章　科西嘉岛的魔王　2605 第十二章　父与子　2661 第十三章　百日　2526 第十四章　两犯人　2611 第十五章　三十四号和二十七号　2578 第十六章　一位意大利学者　2548 第十七章　神甫的房间　2749 第十八章　宝藏　2661 第十九章　第三次发病　2508 第二十章　伊夫堡的坟场　2466 第二十一章　狄布伦岛　2607 第二十二章　走私贩子　2550 第二十三章　基督山小岛　2523 第二十四章　秘密洞窟　2531 第二十五章　陌生人　2775 第二十六章　杜加桥客栈　2574 第二十七章　回忆往事　2663 第二十八章　监狱档案　2500 第二十九章　摩莱尔父子公司　2532 第三十章　九月五日　2596 第三十一章　意大利：水手辛巴德　2954 第三十二章　醒来　2498 第三十三章　罗马强盗　2733 第三十四章　显身　2723 第三十五章　锤刑　4058 第三十六章　狂欢节在罗马　2683 第三十七章　圣·塞巴斯蒂安的陵墓　2728 第三十八章　约会　2652 第三十九章　来宾　2664 第四十章　早餐　2532 第四十一章　介绍　2697 第四十二章　贝尔图乔先生　2709 第四十三章　欧特伊别墅　2610 第四十四章　为亲人复仇　2840 第四十五章　血雨　2739 第四十六章　无限贷款　2568 第四十七章　灰斑马　2576 第四十八章　人生观　2657 第四十九章　海黛　2524 第五十章　莫雷尔一家　2555 第五十一章　巴雷穆斯和狄丝琵　2590 第五十二章　毒药学　2619 第五十三章　《恶棍罗勃脱》　2739 第五十四章　公债风波　2680 第五十五章　卡瓦尔康蒂少校　2616 第五十六章　安德烈·卡瓦尔康蒂　2792 第五十七章　幽会　2592 第五十八章　诺瓦蒂埃·德·维尔福先生　2715 第五十九章　遗嘱　2546 第六十章　急报　2595 第六十一章　帮园艺家摆脱睡鼠　2615 第六十二章　幽灵　2558 第六十三章　晚宴　2625 第六十四章　乞丐　3077 第六十五章　夫妇间的一幕　2649 第六十六章　婚姻计划　2487 第六十七章　检察官的办公室　2726 第六十八章　夏季舞会　2520 第六十九章　调查　2620 第七十章　舞会　2542 第七十一章　面包和盐　2528 第七十二章　圣·梅朗夫人　2600 第七十三章　诺言　2778 第七十四章　维尔福家族之墓　2572 第七十五章　会议纪要　2550 第七十六章　小卡瓦尔康蒂的进展　2594 第七十七章　海黛　2685 第七十八章　亚尼纳来的消息　2552 第七十九章　柠檬水　2721 第八十章　控诉　2595 第八十一章　一位退休的面包师　2580 第八十二章　夜盗　2685 第八十三章　上帝的手　2569 第八十四章　波尚　2542 第八十五章　旅行　2577 第八十六章　审问　2638 第八十七章　挑衅　2591 第八十八章　侮辱　2705 第八十九章　夜　2702 第九十章　决斗　2621 第九十一章　母与子　6379 第九十二章　自杀　2572 第九十三章　瓦朗蒂娜　2732 第九十四章　吐露真情　2573 第九十五章　父与女　4230 第九十六章　婚约　2547 第九十七章　去比利时　2533 第九十八章　钟瓶旅馆　2665 第九十九章　法律　2604 第一○○章　显身　2528 第一○一章　赤练蛇　2591 第一○二章　瓦朗蒂娜　2515 第一○三章　马西米兰　2513 第一○四章　腾格拉尔的签字　3102 第一○五章　公墓　2576 第一○六章　财产分享　2511 第一○七章　狮穴　2557 第一○八章　法官　2640 第一○九章　开庭　2544 第一一○章　起诉书　2905 第一一一章　抵罪　2669 第一一二章　离开　2759 第一一三章　往事　2692 第一一四章　庇皮诺　2554 第一一五章　罗吉·万帕的菜单　2751 第一一六章　宽恕　2558 第一一七章　十月五日　2606

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借着从窗口透进来的一线苍白微弱的光线，可以看到床上有一只平放着的粗布口袋，在这个大口袋里，直挺挺地躺着一个长而僵硬的东西。这个口袋就是法利亚裹尸布，正如狱卒所说的，这的确不值几个钱。就这样一切都结束了。在唐太斯和他的老朋友之间，已有了一重物质的分离。他再也看不到那一双睁得大大的，仿佛死后仍能看见的眼睛了；他再也不能紧握那只曾为他揭开事实真相的灵巧的手了。法利亚，这位与他曾长期亲密相处的有用的好伙伴，已不再呼吸了。他在那张可拍的床上坐了下来，陷入了一种忧郁，迷悯的状态之中。
孤零零的！他又孤零零的一个人了，他觉得自己重又陷入了孤寂之中！再也看不到那个唯一使他对生命尚有所留恋的人了，再也听不到他的声音了！他还不如也象法利亚那样，不惜通过那道痛苦的死亡之门，去向上帝追问人生之谜的意义呢？自杀的念头，曾一度被他的朋友从他的思想中逐出，神甫活着的时候，他的面前，唐太斯便不去想这事了，现在当着他的尸体，那个念头又象个幽灵似的在他面前出现了。“假如我死了，”他说，“我就可以到他所去的地方，一定可以找到他。但怎么个死法呢？这倒不难，”他痛苦地笑着继续说道，“我只要呆在这儿，谁第一个来开门，我就向他冲上去，掐死他，这样他们就会把我绞死的。”
人在极度悲痛之中，犹如在大风暴里是一样，两个高峰之间必是形成低谷，唐太斯这时也从这种自暴自弃的念头前退了回来，突然从绝望转变成了一种强烈的求生和自由的愿望。
“死！噢，不！”他喊道，“现在还不能死，你已经活了这么久，受这么长时间的苦！几年前名发表。心灵和肉体的关系问题是贯穿全书的一条主线。肯，当我存心想死的时候去死了，或许还好些，但现在这样去做，就等于自己屈服了，承认自己的苦命了。不，我要活，我要斗争到底，我要重新去获得被剥夺了的幸福。我不能死，在死以前，我还有几个仇人要去惩罚，谁知道呢，也许还有几个朋友要报答呢。眼下，他们要把我忘在这里，我只能象法利亚一样离开我的地牢了。说到这里，他愣住了，坐在那儿一动不动，眼睛一眨不眨，好象突然有了一个极其惊人的想法。突然，他猛地站起身来，用手扶住额头，象是头晕似的。他在房间里转两三圈，又在床前站住了、”啊！啊！
“他自言自语地说，”是谁使我有这个想法的？是您吗，慈悲的上帝？既然只有死人才能自由地从这里出去那就让我来装死吧！”
他不容自己有片刻时间来考虑这个，因为如果他仔细去想的话，他这种决心也许会动摇的。他弯身凑到那个可拍的布袋面前，用法利亚制造的小刀将它割开，把尸体从口袋里拖出来，再把它背到自己的地牢里，把它放在自己的床上，把自己平常戴的破帽子戴在他头上，最后吻了一次那冰冷的额头，几次徒劳地试着合上仍然睁着的眼睛，把他的脸面向墙壁，这样，当狱卒送晚餐来的时候，会以为他已经睡着了，这也是常事，然后他又返回地道，把床拖过来靠住墙壁，回到那间牢房里从贮藏处拿出针线，脱掉他身上破烂的衣衫，以便使他们一摸就知道粗糙的口袋里的确是裸体的尸身，然后他钻进了口袋里，按尸体原来的位置躺下又从里面把袋口缝了起来。
假如不巧狱卒此时进来，或许会听到他心跳的声音。他本来可以等到晚上七点钟的，那次查看过后再这样做的，但他怕监狱长改变临时决定，提前把尸体搬走出版。书中把自然界和人看作是第一性的东西，否认有超自，这样的话，他最后的希望也就破灭了。现在，不管怎样，他决心已定，希望此举能成功。假如在搬运的途中，被掘墓人发觉他们所抬的不是一具尸体而是一个活人，唐太斯则不等人们回过神来，就用小刀把口袋从头到底划破，乘他们惊惶失措的时候逃走。如他们想来捉他，他就要动用刀子了。假如他们把他扛到了坟场，把他放进了坟墓里，他就让他们在他的身上盖土，因为夜里，只要那掘墓人一转身，他就可以从那松软的泥土里爬出来逃走。他希望所盖的泥土不要太重，使他受不了。假如不幸，那泥土太重的话，他就会被压在里面，不过那样也好，也可一了百了。唐太斯从昨天晚上起就不曾吃过东西，也不觉得饥渴，他现在也没此感觉。他现在的处境太危险了，不容他有时间去想别的事。
唐太斯遇到的第一个危险就是：当狱卒在七点钟给他送晚餐来的时候，也许会发觉他的掉包计。幸而，以往有二十多次，为了怕麻烦或是因为疲倦，唐太斯曾这样躺在床上等狱卒来的。每当这时，狱卒就把他的面包和汤放在桌子上，然后一言不发的走了。这次，狱卒或许不会象往常那样沉默，他或许会同唐太斯讲话，而当看到他不回答时，或许会走到床边去看看，这样可就全露馅了。
七点钟来临的时候，唐太斯那颗紧张的心也提到了嗓子眼。他把一只手按在心上，想压住它的剧跳，另一只手则不断地去擦额头上的冷汗。他不时地浑身打颤，心在紧缩着，象是被一只冰冷的手抓住了似的。此时，他觉得自己快要死了。可是，一小时一小时过去了，监狱里毫无动静，唐太斯知道他已逃过了第一关，这是一个好兆头。终于，大约就是监狱长指定的那个时间，楼梯上响起了脚步声。爱德蒙知道关键的时刻到了，他鼓起全部的勇气，屏住呼吸，他真希望能同时屏住脉搏急促的跳动。
脚步在门口停了下来。那是两个人的脚步声，唐太斯猜测这是两个掘墓人来抬他了。这个猜测不久便被证实了。因为听到了他们放担架时所发出的声音。门开了，唐太斯的眼睛透过粗布看到了隐隐约约的亮光。他看到两个黑影朝他的床边走过来，还有一个人留在门口，手里举着火把。这两个人分别走到床的两头1928—1930年间写的《中国的红色政权为什么能够存在？》、，各人扛起布袋的一端。
“这个瘦老头子还挺重的呢，”抬头的那个人说道。
“据说人的骨头每年要增加半磅哩。”另外那个抬脚的人说。
“你绑上了没有？”第一个讲话的人问道。
“何必增加这么多重量呢？”那一个回答说，“我们到了那儿再绑好啦。”
“对，你说得对。”他的同伴回答道。
“干吗要捆绑呢？”唐太斯暗自问道。
他们把所谓的死人放到了担架上。爱德蒙为了装得象个死人，故意把自己挺得硬棒棒地，于是由那举火把的人引路，这一队人就开始走上楼梯。突然间，唐太斯呼吸到了夜晚新鲜寒冷的空气，他知道这是海湾边冷燥的西北风。这种突然的感触，真使他悲喜交集，抬担架者向前走了二十多步，就停了下来，把担架放在地上。其中的一个走开了，唐太斯听到了他的皮鞋在石板道上响声。
“我到哪儿了？”他自问道。
“真的，他可真是不轻呵！”站在唐太斯旁边的那个人边说边在担架边上坐了下来。唐太斯的第一个冲动就是想逃走，但幸而他克制住了。
“照着我，畜生，”那个人又说，“不然我就看不到要找的东西啦。”举火把的那个人听从了他，尽管对主说话的口吻不太客气。
“他在找什么？”爱德蒙想。“或许是铲子吧。”
一声满意的叫喊声表示那掘墓人已找到了他要找的东西。“在这儿，”他说，“真不容易。”
“对呀，”另一个回答说，“就是多等一会儿也不费你什么的。”
说完，那人向爱德蒙走来，后者听到他的身旁放下了一件很重很结实的东西，同时他的两脚突然被使劲地绑上了一条绳子。
“喂，你绑好了没有？”旁观的那个掘墓人问道。
“绑好啦，很紧呢。”那一个回答道。
“那么走吧。”于是担架又被抬了起来，他们继续向前走去。又走了五十多步的路，便停下来去开门，然后又向前走去。
在他们走着的时候，波涛冲激成堡下岩石所发出的声音清晰地传到了唐太斯的耳朵里。
“这鬼天气！”其中的一个说道，“今夜里泡在海里可是滋味。”
“是啊，神甫可要浑身湿个透啦。”另一个说，接着就一声大笑。唐太斯不大懂他们开这个玩笑是什么意思，他直觉得头发都竖起来了。
“好，我们总算到啦。”他们之中的一个说道。
“走远一点！走远一点！”另外那一个说。“你知道上一个就在这儿停的，结果撞到岩石上，躺在了半山腰里，第二天，监狱长怪我们都是些偷懒的家伙。
他们又向上走了五六步，然后唐太斯觉得他们把他抬起来了，一个抬头，一个抬脚，把他荡来荡去。”一！“两个掘墓人一齐喊道，“二！三，走吧！”接着，唐太斯就觉得自己被抛入了空中，象只受伤的鸟穿过空气层，然后直往下掉，以一种几乎使他的血液凝固的速度往下掉。有重物拖着他，加快了他下降的速度，但他仍觉着下落的时间似乎持续了一百年。终于，随着可怕的一声巨响，他掉进了冰冷的海水里，当他落入水中的时候，他不禁发出了一声尖锐的惊叫，但那声喊叫立刻被淹没有浪花里了。
唐太斯被抛进了海里，他的脚上绑着一个三十六磅重的铁球，正把他拖向海底深处。大海就是伊夫堡的坟场。
（第二十章完）

【基督山伯爵】《基督山伯爵》这本书主要讲述的是19世纪一位名叫埃德蒙唐代斯的大副在即将当上船长之时，受同船的会计丹格拉尔以及爱侣梅色苔丝的哥哥菲尔南的嫉妒和陷害，在他与爱侣的婚礼上被抓去审判，而由于假公济私的维尔福接手了这桩案子，唐代斯被判处了无期徒刑。但苍天有眼，唐代斯遇到了一位囚徒神父，也是这位神父让唐代斯获得重生，拥有了智慧与财富。于是唐代斯改名为水手辛巴达，对于当初的滴水之恩，他如今以涌泉相报，之后他又改名为基督山伯爵开始了他十几年来梦寐以求的复仇计划。复仇之路当然是无比的坦顺，所有的罪人都受到了应有的惩罚。基督山伯爵是一个我非常喜欢的人物，他非常的敢爱敢恨、豪爽气派，也聪慧过人，由于饱经沧桑，他对任何事都格外的执着……
【作者介绍】大仲马（1802-1870），19世纪法国浪漫主义作家，杰出的通俗小说家。3岁时父亲病故，20岁只身闯荡巴黎，曾当过书记员、国民自卫军指挥官。拿破仑三世发动政变，他因为拥护共和而流亡。大仲马自学成才．一生创怍的各类作品达300卷之多，以通俗小说和戏剧成就最大。他的通俗小说情节迂回曲折，结构完整巧妙，人物形象鲜明，对话精彩生动，在艺术上得到了极高的成就，是世界通俗小说中独一无二的怍品，大仲马因此享有“通俗小说之王”的你号。其代表作有《三个火枪手》、《基督山伯爵》等。此外，大仲马的回忆录也具有一定的文学价值。比如《基督山伯爵》第75章中那份神秘的记录里关于将军和主任决斗的描写，就是作者回忆录中在土耳其的一次经历的翻版。