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桃花源记(晋 陶渊明) 4477次
晋太元中[1],武陵人捕鱼为业[2],缘溪行[3],忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步[4],中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷[5];渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光;便舍船从口入。初极狭,才通人[6],复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属;阡陌交通[7],鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人[8];黄发垂髫[9],髫怡然自乐。见渔人,乃大惊;问所从来,具答之。便要还家[10],设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境[11],不复出焉;遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家[12],皆出酒食。停数日,辞去,此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路[13],处处志之[14]。及郡下[15],诣太守说如此[16]。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷不复得路。南阳刘子骥[17],高尚士也,闻之,欣然规往[18]。未果,寻病终[19]。后遂无问津者[20]。

[1]太元:东晋孝武帝(司马曜)年号(376—396)。这里年代是假托的。[2]武陵:郡名。郡治在今湖南省常德县。[3]缘:沿着。[4]夹岸:两岸。[5]落英:落花。[6]才通人:仅能供一个人通过。[7]阡陌(qiān mò千莫):田间小路。南北叫阡,东西叫陌。[8]外人:指桃花源外的人。[9]黄发:指老人。老年人发白转黄,故以代称。垂髫(tiáo条):指儿童。儿童垂发为饰。[10]要:同邀,请。[11]邑人:同乡人。绝境:指与外界隔绝的地方。[12]延:邀请。[13]扶:沿着。向路:旧路,指来时的路。[14]志:标记。[15]郡下:指武陵郡治所在地。[16]诣(yì义):往见。太守:郡的行政长官。[17]南阳:郡名。郡治在今河南省南阳市。刘子骥:名诣之,隐士,好游山水(见《晋书·隐逸传》)。[18]规:计划。[19]寻:不久。[20]问津:问路。指探访。津;渡口。
【题解】这是一篇虚构的用来寄托作者社会理想的作品。它描绘了一幅没有战乱、自给自足、鸡犬之声相闻、老幼怡然自得的世外桃源的图景。尽管这样的社会在当时根本不可能存在,但从中透露了作者对现实社会的不满和否定,也在一定程度上反映了当时广大农民的愿望。全文叙述委婉曲折,层次分明,语言质朴自然,写景明丽如画,虽幻似真,虽虚似实,用艺术的手法展示了一幅古代东方“乌托邦”的图景。

【古文观止】《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年1694选定的。
散文是我国古代的主要文体之一。散文的发展大体上经历了以下几个阶段:一是先秦时期。《尚书》是第一部散文集。春秋战国时代,百家争鸣,产生了诸子散文。《左传》与《战国策》是先秦历史散文的代表。“至战国而后世之文体备”章学诚《文史通义·诗教上》。二是两汉时代,本期散文进一步发展,《史记》乃“史家之绝唱,无韵之离骚”,代表了两汉散文的最高成就。三是魏晋南北朝时期,本期文章多讲求声律,形成马并俪文体,《水经注》、《洛阳伽蓝记》不同凡响。四是唐宋时期。中唐韩愈、柳宗元领导了古文运动,“文起八代之衰”。北宋时,欧阳修力倡古文,苏氏父子等人互相应和,古文日渐占领文坛。五是元明清时期。本期散文基本上继承发展了唐宋古文运动的精神。明代出现了前后七子的复古派,反对复古的唐宋派,主张性灵的公安派……,出现了归有光等散文大家,清代影响最大的是桐城派。
《古文观止》所选之文上起先秦,上迄明末,大体反映了先秦至明末散文发展的大致轮廓和主要面貌。其中包括《左传》34篇 ,《国语》11篇, 《公羊传》3篇、 《礼记》6篇, 《战国策》14篇,韩愈文17篇;柳宗元文8篇,欧阳修11篇,苏轼文11篇,苏辙文3篇,王安石3篇……共222篇。本书入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。衡文标准基本上兼顾到思想性与艺术性当然所谓思想性是以不违背封建正统观念为基准的。选者以古文为正宗,也不排斥骈文收入4篇,在当时是难能可贵的;在文章中间或末尾,选者有一些夹批或尾批,对初学者理解文章有一定帮助;体例方面一改前人按文体分类的习惯,而是以时代为经,以作家为纬。
【作者介绍】吴楚材、吴调侯均是浙江绍兴人,长期设馆授徒,此书是为学生编的教材。除本书外,二吴还细著了《纲鉴易知录》。
本书章节列表:
  • 阿房宫赋(唐·杜牧) 5930
  • 哀江南赋序(南北朝 庾信) 6343
  • 报任安书(西汉 司马迁) 5740
  • 北山移文(南北朝 孔稚珪) 3461
  • 别赋(南朝 江淹) 4247
  • 捕蛇者说(唐 柳宗元) 4675
  • 狱中上梁王书(汉朝 邹阳) 4328
  • 送孟东野序(唐 韩愈) 3298
  • 进学解(唐 韩愈) 4481
  • 谏太宗十思疏(唐 魏征) 9592
  • 爱莲说(宋朝 周敦颐) 10596
  • 陈情表(晋 李密) 5932
  • 春夜宴从弟桃李园序(唐 李白) 3702
  • 代李敬业传檄天下文(唐 骆宾王) 3766
  • 五人墓碑记(明 张溥) 3890
  • 核舟记(明 魏学洢) 4752
  • 项脊轩志(明 归有光) 4069
  • 卖柑者言(明 刘基) 3795
  • 送东阳马生序(明 宋濂) 31844
  • 指南录后序(宋 文天祥) 3476
  • 六国论(宋 苏轼) 7398
  • 后赤壁赋(宋 苏轼) 4683
  • 前赤壁赋(宋 苏轼) 4771
  • 少年中国说(清 梁启超) 4441
  • 石钟山记(宋 苏轼) 5220
  • 病梅馆记(清 龚自珍) 3393
  • 登泰山记(清 姚鼐) 6940
  • 口技(清 林嗣环) 3811
  • 喜雨亭记(宋 苏轼) 3597
  • 伤仲永(王安石) 3814
  • 游褒禅山记(宋 王安石) 7225
  • 秋声赋(宋 欧阳修) 3685
  • 醉翁亭记(宋 欧阳修) 5448
  • 五代史伶官传序(宋 欧阳修) 4730
  • 岳阳楼记(宋 范仲淹) 4744
  • 至小丘西小石潭记(唐 柳宗元) 3674
  • 黔之驴(唐 柳宗元) 3352
  • 陋室铭(唐 刘禹锡) 5780
  • 柳子厚墓志铭(唐 韩愈) 4792
  • 祭十二郎文(唐 韩愈) 4881
  • 师说(唐 韩愈) 6289
  • 马说(唐 韩愈) 8247
  • 原毁(唐 韩愈) 3235
  • 原道(唐 韩愈) 3547
  • 右溪记(唐 元结) 5149
  • 与韩荆州书(唐 李白) 4719
  • 滕王阁序(唐 王勃) 6557
  • 三峡(北朝 郦道元) 5787
  • 与朱元思书(南朝 吴均) 8814
  • 与陈伯之书(南朝 丘迟) 4529
  • 芜城赋(南朝 鲍照) 3560
  • 五柳先生传(晋 陶渊明) 5296
  • 桃花源记(晋 陶渊明) 4477
  • 归去来兮辞(晋 陶渊明) 3697
  • 兰亭集序(晋 王羲之) 12063
  • 洛神赋(魏 曹植) 4486
  • 后出师表(蜀 诸葛亮) 4925
  • 前出师表(蜀 诸葛亮) 3234
  • 登楼赋(魏 王粲) 3831
  • 答苏武书(汉 李陵) 3892
  • 上书谏猎(汉 司马相如) 3914
  • 论贵粟疏(汉 晁错) 3417
  • 治安策(汉 贾谊) 5003
  • 过秦论(汉 贾谊) 5361
  • 谏逐客书(秦 李斯) 4573

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