第二十八回　里克两弑孤主　穆公一平晋乱

第二十八回　里克两弑孤主　穆公一平晋乱　3742次
话说荀息拥立公子奚齐，百官都至丧次哭临，惟狐突托言病笃不至，里克私谓丕郑父曰：“孺子遂立矣，其若亡公子何？” 丕郑父曰：“此事全在荀叔，姑与探之。”二人登车，同往荀息府中，息延入，里克告曰：“主上晏驾，重耳、夷吾俱在外，叔为国大臣，乃不迎长公子嗣位，而立嬖人之子，何以服人？且三公子之党，怨奚齐子母入于骨髓，只碍主上耳，今闻大变，必有异谋。秦、翟辅之于外，国人应之于内，子何策以御之？” 荀息曰：“我受先君遗托而傅奚齐，则奚齐乃我君矣，此外不知更有他人！万一力不从心，惟有一死，以谢先君而已。” 丕郑父曰：“死无益也，何不改图？” 荀息曰：“我既以忠信许先君矣，虽无益，敢食言乎？”二人再三劝谕，荀息心如铁石，终不改言，乃相辞而去。里克谓郑父曰：“我以叔有同僚之谊，故明告以利害，彼坚执不听，奈何？” 郑父曰：“彼为奚齐，我为重耳，各成其志，有何不可。” 于是二人密约，使心腹力士，变服杂于侍卫服役之中，乘奚齐在丧次，就刺杀于苫块之侧，时优施在旁，挺剑来救，亦被杀，一时幕间大乱。荀息哭临方退，闻变大惊，疾忙趋入，抚尸大恸曰：“我受遗命托孤，不能保护太子，我之罪也。”便欲触柱而死，骊姬急使人止之曰：“君柩在殡，大夫独不念乎？且奚齐虽死，尚有卓子在，可辅也。”荀息乃诛守幕者数十人，即日与百官会议，更扶卓子为君，时年才九岁。里克、丕郑父佯为不知，独不与议。梁五曰“孺子之死，实里、丕二人为先太子报仇也。今不与公议，其迹昭然，请以兵讨之。” 荀息曰：“二人者，晋之老臣，根深党固，七舆大夫，半出其门，讨而不胜，大事去矣，不如姑隐之，以安其心而缓其谋，俟丧事既毕，改元正位，外结邻国，内散其党，然后乃可图矣。” 梁五退谓东关五曰：“荀卿忠而少谋，作事迂缓，不可恃也。里、丕虽同志，衔怨独深。若除克，则丕氏之心惰矣。” 东关五曰：“何策除之？” 梁五曰：“今丧事在迩，诚伏甲东门，视其送葬，突起攻之。此一夫之力也。” 东关五曰：“善。我有客屠岸夷者，能负三千钧绝地而驰，若啖以爵禄，此人可使也。”乃召屠岸夷而语之。夷素与大夫骓遄相厚，密以其谋告于骓遄，问：“此事可行否？” 遄曰：“故太子之冤，举国莫不痛之，皆因骊姬母子之故。今里、丕二大夫，欲歼骊姬之党，迎立公子重耳为君，此义举也。汝若辅佞仇忠，干此不义之事，我等必不容汝。徒受万代骂名，不可，不可！” 夷曰：“我侪小人不知也，今辞之何如？” 骓遄曰：“辞之，则必复遣他人矣。子不如佯诺，而反戈以诛逆党，我以迎立之功与子。子不失富贵，而且有令名，与为不义杀身孰得？” 屠岸夷曰：“大夫之教是也。” 骓遄曰：“得无变否？” 夷曰：“大夫见疑，则请盟！”乃割鸡而为盟。夷去，遄即与丕郑父言之，郑父亦言于里克，各整顿家甲，约定送葬日齐发。至期，里克称病不会葬，屠岸夷谓东关五曰：“诸大夫皆在葬，惟里克独留，此天夺其命也，请授甲兵三百人，围其宫而歼之。”东关五大悦，与甲士三百，伪围里克之家。里克故意使人如墓告变。荀息惊问其故，东关五曰：“闻里克将乘隙为乱，五等辄使家客，以兵守之。成则大夫之功，不成不相累也。”荀息心如芒刺，草草毕葬，即使“二五”勒兵助攻，自己奉卓子坐于朝堂，以俟好音。东关五之兵先至东市，屠岸夷来见，托言禀事，猝以臂拉其颈，颈折坠，军中大乱。屠岸夷大呼曰：“公子重耳引秦、翟之兵，已在城外，我奉里大夫之命，为故太子申生伸冤，诛奸佞之党，迎立重耳为君，汝等愿从者皆来，不愿者自去。” 军士闻重耳为君，无不踊跃愿从者。梁五闻东关五被杀，急趋朝堂，欲同荀息奉卓子出奔，却被屠岸夷追及。里克、丕郑父、骓遄各率家甲，一时亦到。梁五料不能脱，拔剑自刎，不断，被屠岸夷只手擒来，里克趁势挥刀，劈为两段。时左行大夫共华，亦统家甲来助，一齐杀入朝门，里克仗剑先行，众人随之，左右皆惊散。荀息面不改色，左手抱卓子，右手举袖掩之，卓子惧而啼。荀息谓里克曰：“孺子何罪？宁杀我，乞留此先君一块肉！” 里克曰：“申生安在？亦先君一块肉也！” 顾屠岸夷曰：“还不下手！” 屠岸夷就荀息手中夺来，掷之于阶，但闻趷蹋一声，化为肉饼。荀息大怒，挺佩剑来斗里克，亦被屠岸夷斩之。遂杀入宫中，骊姬先奔贾君之宫，贾君闭门不纳，走入后园，从桥上投水中而死。里克命戮其尸。骊姬之娣虽生卓子，无宠无权，恕不杀，锢之别室。尽灭“二五”及优施之族。髯仙有诗叹骊姬云：谮杀申生意若何？要将稚子掌山河。一朝母子遭骈戮，笑杀当年《暇豫》歌！又有诗叹荀息从君之乱命，而立庶孽，虽死不足道也。诗云：昏君乱命岂宜从？犹说硁硁效死忠。璧马智谋何处去，君臣束手一场空。里克大集百官于朝堂，议曰：“今庶孽已除，公子中惟重耳最长且贤，当立。诸大夫同心者，请书名于简。” 丕郑父曰：“此事非狐老大夫不可。” 里克即使人以车迎之。狐突辞曰：“老夫二子从亡。若与迎，是同弑也。突老矣，惟诸大夫之命是听。”里克遂执笔先书己名，次丕郑父，以下共华、贾华、骓遄等共三十余人，后至者俱不及书。以上士之衔假屠岸夷，使之奉表往翟，奉迎公子重耳。重耳见表上无狐突名，疑之，魏犨曰：“迎而不往，欲长为客乎？” 重耳曰：“非尔所知也。群公子尚多，何必我，且二孺子新诛，其党未尽，入而求出，何可得也？天若祚我，岂患无国？” 狐偃亦以乘丧因乱，皆非美名，劝公子勿行。乃谢使者曰：“重耳得罪于父，逃死四方，生既不得展问安侍膳之诚，死又不得尽视含哭位之礼，何敢乘乱而贪国？大夫其更立他子，重耳不敢违。” 屠岸夷还报，里克欲遣使再往，大夫梁繇靡曰：“公子孰非君者，盍迎夷吾乎？” 里克曰：“夷吾贪而忍，贪则无信，忍则无亲，不如重耳。” 梁繇靡曰：“不犹愈于群公子乎？”众人俱唯唯，里克不得已，乃使屠岸夷辅梁繇靡迎夷吾于梁。且说公子夷吾在梁，梁伯以女妻之，生一子，名曰圉。夷吾安居于梁，日夜望国中有变，乘机求入，闻献公已薨，即命吕饴甥袭屈城据之。荀息为国中多事，亦不暇问。及闻奚齐、卓子被杀，诸大夫往迎重耳，吕饴甥以书报夷吾，夷吾与虢射、郤芮商议，要来争国。忽见梁繇靡等来迎，以手加额曰：“天夺国于重耳，以授我也。”不觉喜形于色。郤芮进曰：“重耳非恶得国者，其不行必有疑也，君勿轻信。夫在内而外求君者，是皆有大欲焉。方今晋臣用事，里、丕为首，君宜捐厚赂以啖之，虽然，犹有危。夫入虎穴者，必操利器。君欲入国，非借强国之力为助不可。邻晋之国，惟秦最强，子盍遣使卑辞以求纳于秦乎，秦许我，则国可入矣。” 夷吾用其言，乃许里克以汾阳之田百万，许丕郑父以负葵之田七十万，皆书契而缄之。先使屠岸夷还报，留梁繇靡使达手书于秦，并道晋国诸大夫奉迎之意。秦穆公谓蹇叔曰：“晋乱待寡人而平，上帝先示梦矣。寡人闻重耳、夷吾皆贤公子也，寡人将择而纳之。未知孰胜？” 蹇叔曰：“重耳在翟，夷吾在梁，地皆密迩，君何不使人往吊。以观二公子之为人？” 穆公曰：“诺。” 乃使公子絷先吊重耳，次吊夷吾。公子絷至翟，见公子重耳，以秦君之命称吊，礼毕，重耳即退，絷使阍者传语：“公子宜乘时图入，寡君愿以敝赋为前驱。” 重耳以告赵衰。赵衰曰：“却内之迎，而借外宠以求入，虽入不光矣。”重耳乃出见使者曰：“君惠吊亡臣重耳，辱以后命。亡人无宝，仁亲为宝，父死之谓何，而敢有他志。”遂伏地大哭，稽颡而退，绝无一私语。公子絷见重耳不从，心知其贤，叹息而去。遂吊夷吾于梁，礼毕，夷吾谓絷曰：“大夫以君命下吊亡人，亦何以教亡人乎？”絷亦以“乘时图入”相劝，夷吾稽颡称谢，入告郤芮曰：“秦人许纳我矣。” 郤芮曰：“秦人何私于我，亦将有取于我也。君必大割地以赂之。” 夷吾曰：“大割地不损晋乎？” 郤芮曰：“公子不返国，则梁山一匹夫耳，能有晋尺寸之土乎？他人之物，公子何惜焉。” 夷吾复出见公子絷，握其手谓曰：“里克、丕郑皆许我矣，亡人皆有以酬之，且不敢薄也，苟假君之宠，入主社稷，惟是河外五城，所以便君之东游者。东尽虢地，南及华山，内以解梁为界，愿入之于君，以报君德于万一。” 出契于袖中，面有德色，公子絷方欲谦让，夷吾又曰：“亡人另有黄金四十镒，白玉之珩六双，愿纳于公子之左右，乞公子好言于君，亡人不忘公子之赐。”公子絷乃皆受之。史臣有诗云：重耳忧亲为丧亲，夷吾利国喜津津。但看受吊相悬处，成败分明定两人。絷返命于穆公，备述两公子相见之状。穆公曰：“重耳之贤，过夷吾远矣。必纳重耳。” 公子絷对曰：“君之纳晋君也，忧晋乎，抑欲成名于天下乎。” 穆公曰：“晋何与我事？寡人亦欲成名于天下耳。” 公子絷曰：“君如忧晋，则为之择贤君。第欲成名于天下。则不如置不贤者。均之有置君之名，而贤者出我上，不贤者出我下，二者孰利？” 穆公曰：“子之言，开我肺腑。”乃使公孙枝出车三百乘，以纳夷吾。秦穆公夫人，乃晋世子申生之娣，是为穆姬，幼育于献公次妃贾君之宫，甚有贤德，闻公孙枝将纳夷吾于晋，遂为手书以属夷吾，言：“公子入为晋君，必厚视贾君，其群公子因乱出奔，皆无罪，闻叶茂者本荣，必尽纳之，亦所以固我藩也。” 夷吾恐失穆姬之意，随以手书复之，一一如命。时齐桓公闻晋国有乱，欲合诸侯谋之，乃亲至高梁之地，又闻秦师已出，周惠王亦遣大夫王子党率师至晋，乃遣公孙隰朋会周、秦之师，同纳夷吾，吕饴甥亦自屈城来会，桓公遂回齐。里克、丕郑父请出国舅狐突做主，率群臣备法驾，迎夷吾于晋界。夷吾入绛都即位，是为惠公，即以本年为元年。按晋惠公之元年，实周襄王之二年也。国人素慕重耳之贤，欲得为君，及失重耳得夷吾，乃大失望。惠公既即位，遂立子圉为世子，以狐突、虢射为上大夫，吕饴甥、郤芮俱为中大夫，屠岸夷为下大夫，其余在国诸臣，一从其旧。使梁繇靡从王子党如周，韩简从隰朋如齐，各拜谢纳国之恩。惟公孙枝以索取河西五城之地，尚留晋国。惠公有不舍之意，乃集群臣议之。虢射目视吕饴甥，饴甥进曰：“君所以赂秦者为未入，则国非君之国也，今既入矣，国乃君之国矣，虽不畀秦，秦其奈君何？” 里克曰：“君始得国，而失信于强邻，不可，不如与之。” 郤芮曰：“去五城是去半晋矣，秦虽极兵力，必不能取五城于我。且先君百战经营，始有此地，不可弃也。” 里克曰：“既知先君之地，何以许之？许而不与，不怒秦乎？且先君立国于曲沃，地不过蕞尔，惟自强于政，故能兼并小国，以成其大。君能修政而善邻，何患无五城哉？” 郤芮大喝曰：“里克之言，非为秦也，为取汾阳之田百万，恐君不与，故以秦为例耳。” 丕郑父以臂推里克，克遂不敢复言。惠公曰：“不与则失信，与之则自弱，畀一二城可乎？” 吕饴甥曰：“畀一二城，未为全信也，而适以挑秦之争，不如辞之。” 惠公乃命吕饴甥作书辞秦。书略曰：始夷吾以河西五城许君，今幸入守社稷，夷吾念君之赐，欲即践言。大臣皆曰：“地者，先君之地，君出亡在外，何得擅许他人？”寡人争之弗能得。惟君少缓其期，寡人不敢忘也。惠公问：“谁人能为寡人谢秦者？”丕郑父愿往，惠公从之。原来惠公求入国时，亦曾许丕郑父负葵之田七十万，惠公既不与秦城，安肯与里、丕二人之田？郑父口虽不言，心中怨恨，特地讨此一差，欲诉于秦耳。郑父随公孙枝至于秦国，见了穆公，呈上国书。穆公览毕，拍案大怒曰：“寡人固知夷吾不堪为君，今果被此贼所欺！”欲斩丕郑父。公孙枝奏曰：“此非郑父之罪也，望君恕之。” 穆公余怒未尽，问曰：“谁使夷吾负寡人者？寡人愿得而手刃之？” 丕郑父曰：“君请屏左右，臣有所言。”穆公色稍和，命左右退于帘下，揖郑父进而问之。郑父对曰：“晋之诸大夫，无不感君之恩，愿归地者，惟吕饴甥、郤芮二人从中阻挠。君若重币聘问，而以好言召此二人，二人至，则杀之。君纳重耳，臣与里克逐夷吾，为君内应，请得世世事君，何如？” 穆公曰：“此计妙哉，固寡人之本心也。”于是遣大夫冷至随丕郑父行聘于晋，欲诱吕饴甥、郤芮而杀之。不知吕、郤性命何如？且看下回分解
【东周列国志】《东周列国志》写的是西周结束（公元前789年），至秦统一六国（公元前221年），包括春秋、战国五百多年间的历史故事，内容相当丰富复杂。《东周列国志》所叙述的历史，正是这样一个时代，所有的故事，都是在这样一个大背景下展开的。其中叙写的事实，取材于《战国策》、《左传》、《国语》、《史记》四部史书，将分散的历史故事和人物传记按照时间顺序穿插编排，冶为一炉，成为一部结构完整的历史演义。《东周列国志》所叙述的五百多年之间，英雄辈出，群星灿烂，千百年后，虽不乏其人，但这一时期的人和事，在历史上最突出，最典型，它几乎是后世是非成败的理论源头，更是后人行事为人的标准和榜样。小说通过丰富而生动的故事情节，赞扬了从善人流、赏罚严明、胸怀大度的王侯和忠贞、有勇有谋的将相，也赞扬了那些见义勇为、机智果敢的豪侠。与这些正面人物形成鲜明对比的是，小说也塑造了一些昏聩、残暴、荒淫无耻的帝王、诸侯等统治者，和贪婪、奸诈。阴险的佞臣小人。作者对他们揭露与鞭挞的态度自然而然地融入情节的进展之中。【作者介绍】冯梦龙（1574一1646），明朝人，字犹龙，又字公鱼、子犹，别号龙子犹、墨憨斋主人、吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史，他使用的其他笔名还更多。他出生于明后期万历二年。这时在世界的西方正是文艺复兴时期，与之遥相呼应，在我们这个有着几千年文明的东方大国，也出现了许多离经叛道的思想家、艺术家。李卓吾、汤显祖、袁宏道等等一大批文人，以他们惊世骇俗的见解，鲜明的个性特色，卓绝的艺术成就，写下了我国思想史、文学史上璀璨的篇章。在这一批文人中，冯梦龙以其对小说、戏曲、民歌、笑话等通俗文学的创作、搜集、整理、编辑，为我国文学做出了独异的贡献。他卒于南明唐王隆武二年，也就是清顺治三年，终年七十三岁。冯梦龙是南直隶苏州府吴县籍长洲（今苏州）人，出身名门世家，冯氏兄弟三人被称为“吴下三冯”。其兄梦桂是画家，其弟梦熊是太学生，作品均已不传。冯梦龙自己的诗集今也不存，但值得庆幸的是由他编纂的三十种著作得以传世，为我国文化宝库留下了一批不朽的珍宝。其中除世人皆知的“三言”外，还有《新列国志》、《增补三遂平妖传》、《智囊》、《古今谈概》、《太平广记钞》、《情史》、《墨憨斋定本传奇》，以及许多解经、纪史、采风、修志的著作。本书章节列表：第一回　周宣王闻谣轻杀　杜大夫化厉鸣冤　6235 第二回　褒人赎罪献美女　幽王烽火戏诸侯　5608 第三回　犬戎主大闹镐京　周平王东迁洛邑　4965 第四回　秦文公郊天应梦　郑庄公掘地见母　3997 第五回　宠虢公周郑交质　助卫逆鲁宋兴兵　4684 第六回　卫石碏大义灭亲　郑庄公假命伐宋　4418 第七回　公孙阏争车射考叔　公子翚献谄贼隐公　4646 第八回　立新君华督行赂　败戎兵郑忽辞婚　3764 第九回　齐侯送文姜婚鲁　祝聃射周王中肩　4267 第十回　楚熊通僭号称王　郑祭足被胁立庶　4090 第十一回　宋庄公贪赂构兵　郑祭足杀婿逐主　4303 第十二回　卫宣公筑台纳媳　高渠弥乘间易君　9280 第十三回　鲁桓公夫妇如齐　郑子亹君臣为戮　4167 第十四回　卫侯朔抗王入国　齐襄公出猎遇鬼　4319 第十五回　雍大夫计杀无知　鲁庄公乾时大战　3916 第十六回　释槛囚鲍叔荐仲　战长勺曹刿败齐　4352 第十七回　宋国纳赂诛长万　楚王杯酒虏息妫　4237 第十八回　曹沫手剑劫齐侯　桓公举火爵宁戚　4246 第十九回　擒傅瑕厉公复国　杀子颓惠王反正　4015 第二十回　晋献公违卜立骊姬　楚成王平乱相子文　4232 第二十一回　管夷吾智辨俞儿　齐桓公兵定孤竹　3679 第二十二回　公子友两定鲁君　齐皇子独对委蛇　3764 第二十三回　卫懿公好鹤亡国　齐桓公兴兵伐楚　5576 第二十四回　盟召陵礼款楚大夫　会葵邱义戴周天子　3653 第二十五回　智荀息假途灭虢　穷百里饲牛拜相　4237 第二十六回　歌扊扅百里认妻　获陈宝穆公证梦　3433 第二十七回　骊姬巧计杀申生　献公临终嘱荀息　4096 第二十八回　里克两弑孤主　穆公一平晋乱　3742 第二十九回　晋惠公大诛群臣　管夷吾病榻论相　4385 第三十回　秦晋大战龙门山　穆姬登台要大赦　4637 第三十一回　晋惠公怒杀庆郑　介子推割股啖君　3857 第三十二回　晏蛾儿逾墙殉节　群公子大闹朝堂　3770 第三十三回　宋公伐齐纳子昭　楚人伏兵劫盟主　3746 第三十四回　宋襄公假仁失众　齐姜氏乘醉遣夫　4325 第三十五回　晋重耳周游列国　秦怀嬴重婚公子　4604 第三十六回　晋吕郤夜焚公宫　秦穆公再平晋乱　3817 第三十七回　介子推守志焚绵上　太叔带怙宠入宫中　4868 第三十八回　周襄王避乱居郑　晋文公守信降原　4602 第三十九回　柳下惠授词却敌　晋文公伐卫破曹　4416 第四十回　先轸诡谋激子玉　晋楚城濮大交兵　3755 第四十一回　连谷城子玉自杀　践土坛晋侯主盟　3667 第四十二回　周襄王河阳受觐　卫元咺公馆对狱　3544 第四十三回　宁俞假鸩复卫　老烛武缒城说秦　5363 第四十四回　叔詹据鼎抗晋侯　弦高假命犒秦军　4585 第四十五回　晋襄公墨缞败秦　先元帅免胄殉翟　3966 第四十六回　楚商臣宫中弑父　秦穆公崤谷封尸　3799 第四十七回　弄玉吹箫双跨凤　赵盾背秦立灵公　3755 第四十八回　刺先克五将乱晋　召士会寿余绐秦　3863 第四十九回　公子鲍厚施买国　齐懿公竹池遇变　3823 第五十回　东门遂援立子倭　赵宣子桃园强谏　3409 第五十一回　责赵盾董狐直笔　诛斗椒绝缨大会　3350 第五十二回　公子宋尝鼋构逆　陈灵公衵服戏朝　4400 第五十三回　楚庄王纳谏复陈　晋景公出师救郑　3852 第五十四回　荀林父纵属亡师　孟侏儒托优悟主　3760 第五十五回　华元登床劫子反　老人结草亢杜回　3803 第五十六回　萧夫人登台笑客　逢丑父易服免君　4130 第五十七回　娶夏姬巫臣逃晋　围下宫程婴匿孤　5014 第五十八回　说秦伯魏相迎医　报魏錡养叔献艺　3414 第五十九回　宠胥童晋国大乱　诛岸贾赵氏复兴　3414 第六十回　智武子分军肆敌　偪阳城三将斗力　4211 第六十一回　晋悼公驾楚会萧鱼　孙林父因歌逐献公　3982 第六十二回　诸侯同心围齐国　晋臣合计逐栾盈　3796 第六十三回　老祁奚力救羊舌　小范鞅智劫魏舒　3598 第六十四回　曲沃城栾盈灭族　且于门杞梁死战　4070 第六十五回　弑齐光崔庆专权　纳卫衎宁喜擅政　3455 第六十六回　杀宁喜子鱄出奔　戮崔杼庆封独相　3647 第六十七回　卢蒲癸计逐庆封　楚灵王大合诸侯　3875 第六十八回　贺祁师旷辨新声　散家财陈氏买齐国　3969 第六十九回　楚灵王挟诈灭陈蔡　晏平仲巧辩服荆蛮　3788 第七十回　杀三兄楚平王即位　劫齐鲁晋昭公寻盟　3706 第七十一回　晏平仲二桃杀三士　楚平王娶媳逐世子　4707 第七十二回　棠公尚捐躯奔父难　伍子胥微服过昭关　3739 第七十三回　伍员吹箫乞吴市　专诸进炙刺王僚　3862 第七十四回　囊瓦惧谤诛无极　要离贪名刺庆忌　3945 第七十五回　孙武子演阵斩美姬　蔡昭侯纳质乞吴师　3868 第七十六回　楚昭王弃郢西奔　伍子胥掘墓鞭尸　4051 第七十七回　泣秦庭申包胥借兵　退吴师楚昭王返国　3763 第七十八回　会夹谷孔子却齐　堕三都闻人伏法　3801 第七十九回　归女乐黎弥阻孔子　栖会稽文种通宰嚭　3646 第八十回　夫差违谏释越　勾践竭力事吴　4865 第八十一回　美人计吴宫宠西施　言语科子贡说列国　5400 第八十二回　杀子胥夫差争歃　纳蒯瞆子路结缨　3842 第八十三回　诛芈胜叶公定楚　灭夫差越王称霸　4453 第八十四回　智伯决水灌晋阳　豫让击衣报襄子　3898 第八十五回　乐羊子怒餟中山羹　西门豹乔送河伯妇　3709 第八十六回　吴起杀妻求将　驺忌鼓琴取相　4128 第八十七回　说秦君卫鞅变法　辞鬼谷孙膑下山　3813 第八十八回　孙膑佯狂脱祸　庞涓兵败桂陵　4293 第八十九回　马陵道万弩射庞涓　咸阳市五牛分商鞅　4266 第九十回　苏秦合纵相六国　张仪被激往秦邦　4293 第九十一回　学让国燕哙召兵　伪献地张仪欺楚　3907 第九十二回　赛举鼎秦武王绝胫　莽赴会楚怀王陷秦　4605 第九十三回　赵主父饿死沙邱宫　孟尝君偷过函谷关　3924 第九十四回　冯谖弹铗客孟尝　齐王纠兵伐桀宋　3821 第九十五回　说四国乐毅灭齐　驱火牛田单破燕　3841 第九十六回　蔺相如两屈秦王　马服君单解韩围　4176 第九十七回　死范睢计逃秦国　假张禄廷辱魏使　4469 第九十八回　质平原秦王索魏齐　败长平白起坑赵卒　3954 第九十九回　武安君含冤死杜邮　吕不韦巧计归异人　5382 第一百回　鲁仲连不肯帝秦　信陵君窃符救赵　3943 第一百一回　秦王灭周迁九鼎　廉颇败燕杀二将　4024 第一百二回　华阴道信陵败蒙骜　胡卢河庞煖斩剧辛　5462 第一百三回　李国舅争权除黄歇　樊於期传檄讨秦王　3717 第一百四回　甘罗童年取高位　嫪毐伪腐乱秦宫　5477 第一百五回　茅焦解衣谏秦王　李牧坚壁却桓齮　4793 第一百六回　王敖反间杀李牧　田光刎颈荐荆轲　3792 第一百七回　献地图荆轲闹秦庭　论兵法王翦代李信　4029 第一百八回　兼六国混一舆图　号始皇建立郡县　3988

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话说荀息拥立公子奚齐，百官都至丧次哭临，惟狐突托言病笃不至，里克私谓丕郑父曰：“孺子遂立矣，其若亡公子何？”
丕郑父曰：“此事全在荀叔，姑与探之。”二人登车，同往荀息府中，息延入，里克告曰：“主上晏驾，重耳、夷吾俱在外，叔为国大臣，乃不迎长公子嗣位，而立嬖人之子，何以服人？且三公子之党，怨奚齐子母入于骨髓，只碍主上耳，今闻大变，必有异谋。秦、翟辅之于外，国人应之于内，子何策以御之？”
荀息曰：“我受先君遗托而傅奚齐，则奚齐乃我君矣，此外不知更有他人！万一力不从心，惟有一死，以谢先君而已。”
丕郑父曰：“死无益也，何不改图？”
荀息曰：“我既以忠信许先君矣，虽无益，敢食言乎？”二人再三劝谕，荀息心如铁石，终不改言，乃相辞而去。
里克谓郑父曰：“我以叔有同僚之谊，故明告以利害，彼坚执不听，奈何？”
郑父曰：“彼为奚齐，我为重耳，各成其志，有何不可。”
于是二人密约，使心腹力士，变服杂于侍卫服役之中，乘奚齐在丧次，就刺杀于苫块之侧，时优施在旁，挺剑来救，亦被杀，一时幕间大乱。荀息哭临方退，闻变大惊，疾忙趋入，抚尸大恸曰：“我受遗命托孤，不能保护太子，我之罪也。”便欲触柱而死，骊姬急使人止之曰：“君柩在殡，大夫独不念乎？且奚齐虽死，尚有卓子在，可辅也。”荀息乃诛守幕者数十人，即日与百官会议，更扶卓子为君，时年才九岁。
里克、丕郑父佯为不知，独不与议。梁五曰“孺子之死，实里、丕二人为先太子报仇也。今不与公议，其迹昭然，请以兵讨之。”
荀息曰：“二人者，晋之老臣，根深党固，七舆大夫，半出其门，讨而不胜，大事去矣，不如姑隐之，以安其心而缓其谋，俟丧事既毕，改元正位，外结邻国，内散其党，然后乃可图矣。”
梁五退谓东关五曰：“荀卿忠而少谋，作事迂缓，不可恃也。里、丕虽同志，衔怨独深。若除克，则丕氏之心惰矣。”
东关五曰：“何策除之？”
梁五曰：“今丧事在迩，诚伏甲东门，视其送葬，突起攻之。此一夫之力也。”
东关五曰：“善。我有客屠岸夷者，能负三千钧绝地而驰，若啖以爵禄，此人可使也。”乃召屠岸夷而语之。
夷素与大夫骓遄相厚，密以其谋告于骓遄，问：“此事可行否？”
遄曰：“故太子之冤，举国莫不痛之，皆因骊姬母子之故。今里、丕二大夫，欲歼骊姬之党，迎立公子重耳为君，此义举也。汝若辅佞仇忠，干此不义之事，我等必不容汝。徒受万代骂名，不可，不可！”
夷曰：“我侪小人不知也，今辞之何如？”
骓遄曰：“辞之，则必复遣他人矣。子不如佯诺，而反戈以诛逆党，我以迎立之功与子。子不失富贵，而且有令名，与为不义杀身孰得？”
屠岸夷曰：“大夫之教是也。”
骓遄曰：“得无变否？”
夷曰：“大夫见疑，则请盟！”乃割鸡而为盟。夷去，遄即与丕郑父言之，郑父亦言于里克，各整顿家甲，约定送葬日齐发。
至期，里克称病不会葬，屠岸夷谓东关五曰：“诸大夫皆在葬，惟里克独留，此天夺其命也，请授甲兵三百人，围其宫而歼之。”东关五大悦，与甲士三百，伪围里克之家。
里克故意使人如墓告变。荀息惊问其故，东关五曰：“闻里克将乘隙为乱，五等辄使家客，以兵守之。成则大夫之功，不成不相累也。”荀息心如芒刺，草草毕葬，即使“二五”勒兵助攻，自己奉卓子坐于朝堂，以俟好音。
东关五之兵先至东市，屠岸夷来见，托言禀事，猝以臂拉其颈，颈折坠，军中大乱。屠岸夷大呼曰：“公子重耳引秦、翟之兵，已在城外，我奉里大夫之命，为故太子申生伸冤，诛奸佞之党，迎立重耳为君，汝等愿从者皆来，不愿者自去。”
军士闻重耳为君，无不踊跃愿从者。梁五闻东关五被杀，急趋朝堂，欲同荀息奉卓子出奔，却被屠岸夷追及。里克、丕郑父、骓遄各率家甲，一时亦到。梁五料不能脱，拔剑自刎，不断，被屠岸夷只手擒来，里克趁势挥刀，劈为两段。时左行大夫共华，亦统家甲来助，一齐杀入朝门，里克仗剑先行，众人随之，左右皆惊散。
荀息面不改色，左手抱卓子，右手举袖掩之，卓子惧而啼。荀息谓里克曰：“孺子何罪？宁杀我，乞留此先君一块肉！”
里克曰：“申生安在？亦先君一块肉也！”
顾屠岸夷曰：“还不下手！”
屠岸夷就荀息手中夺来，掷之于阶，但闻趷蹋一声，化为肉饼。荀息大怒，挺佩剑来斗里克，亦被屠岸夷斩之。遂杀入宫中，骊姬先奔贾君之宫，贾君闭门不纳，走入后园，从桥上投水中而死。里克命戮其尸。
骊姬之娣虽生卓子，无宠无权，恕不杀，锢之别室。尽灭“二五”及优施之族。髯仙有诗叹骊姬云：
谮杀申生意若何？要将稚子掌山河。
一朝母子遭骈戮，笑杀当年《暇豫》歌！
又有诗叹荀息从君之乱命，而立庶孽，虽死不足道也。诗云：
昏君乱命岂宜从？犹说硁硁效死忠。
璧马智谋何处去，君臣束手一场空。
里克大集百官于朝堂，议曰：“今庶孽已除，公子中惟重耳最长且贤，当立。诸大夫同心者，请书名于简。”
丕郑父曰：“此事非狐老大夫不可。”
里克即使人以车迎之。狐突辞曰：“老夫二子从亡。若与迎，是同弑也。突老矣，惟诸大夫之命是听。”里克遂执笔先书己名，次丕郑父，以下共华、贾华、骓遄等共三十余人，后至者俱不及书。
以上士之衔假屠岸夷，使之奉表往翟，奉迎公子重耳。重耳见表上无狐突名，疑之，魏犨曰：“迎而不往，欲长为客乎？”
重耳曰：“非尔所知也。群公子尚多，何必我，且二孺子新诛，其党未尽，入而求出，何可得也？天若祚我，岂患无国？”
狐偃亦以乘丧因乱，皆非美名，劝公子勿行。乃谢使者曰：“重耳得罪于父，逃死四方，生既不得展问安侍膳之诚，死又不得尽视含哭位之礼，何敢乘乱而贪国？大夫其更立他子，重耳不敢违。”
屠岸夷还报，里克欲遣使再往，大夫梁繇靡曰：“公子孰非君者，盍迎夷吾乎？”
里克曰：“夷吾贪而忍，贪则无信，忍则无亲，不如重耳。”
梁繇靡曰：“不犹愈于群公子乎？”众人俱唯唯，里克不得已，乃使屠岸夷辅梁繇靡迎夷吾于梁。
且说公子夷吾在梁，梁伯以女妻之，生一子，名曰圉。夷吾安居于梁，日夜望国中有变，乘机求入，闻献公已薨，即命吕饴甥袭屈城据之。荀息为国中多事，亦不暇问。及闻奚齐、卓子被杀，诸大夫往迎重耳，吕饴甥以书报夷吾，夷吾与虢射、郤芮商议，要来争国。忽见梁繇靡等来迎，以手加额曰：“天夺国于重耳，以授我也。”不觉喜形于色。
郤芮进曰：“重耳非恶得国者，其不行必有疑也，君勿轻信。夫在内而外求君者，是皆有大欲焉。方今晋臣用事，里、丕为首，君宜捐厚赂以啖之，虽然，犹有危。夫入虎穴者，必操利器。君欲入国，非借强国之力为助不可。邻晋之国，惟秦最强，子盍遣使卑辞以求纳于秦乎，秦许我，则国可入矣。”
夷吾用其言，乃许里克以汾阳之田百万，许丕郑父以负葵之田七十万，皆书契而缄之。先使屠岸夷还报，留梁繇靡使达手书于秦，并道晋国诸大夫奉迎之意。
秦穆公谓蹇叔曰：“晋乱待寡人而平，上帝先示梦矣。寡人闻重耳、夷吾皆贤公子也，寡人将择而纳之。未知孰胜？”
蹇叔曰：“重耳在翟，夷吾在梁，地皆密迩，君何不使人往吊。以观二公子之为人？”
穆公曰：“诺。”
乃使公子絷先吊重耳，次吊夷吾。公子絷至翟，见公子重耳，以秦君之命称吊，礼毕，
重耳即退，絷使阍者传语：“公子宜乘时图入，寡君愿以敝赋为前驱。”
重耳以告赵衰。赵衰曰：“却内之迎，而借外宠以求入，虽入不光矣。”重耳乃出见使者曰：“君惠吊亡臣重耳，辱以后命。亡人无宝，仁亲为宝，父死之谓何，而敢有他志。”遂伏地大哭，稽颡而退，绝无一私语。
公子絷见重耳不从，心知其贤，叹息而去。遂吊夷吾于梁，礼毕，夷吾谓絷曰：“大夫以君命下吊亡人，亦何以教亡人乎？”絷亦以“乘时图入”相劝，夷吾稽颡称谢，入告郤芮曰：“秦人许纳我矣。”
郤芮曰：“秦人何私于我，亦将有取于我也。君必大割地以赂之。”
夷吾曰：“大割地不损晋乎？”
郤芮曰：“公子不返国，则梁山一匹夫耳，能有晋尺寸之土乎？他人之物，公子何惜焉。”
夷吾复出见公子絷，握其手谓曰：“里克、丕郑皆许我矣，亡人皆有以酬之，且不敢薄也，苟假君之宠，入主社稷，惟是河外五城，所以便君之东游者。东尽虢地，南及华山，内以解梁为界，愿入之于君，以报君德于万一。”
出契于袖中，面有德色，公子絷方欲谦让，夷吾又曰：“亡人另有黄金四十镒，白玉之珩六双，愿纳于公子之左右，乞公子好言于君，亡人不忘公子之赐。”公子絷乃皆受之。史臣有诗云：
重耳忧亲为丧亲，夷吾利国喜津津。
但看受吊相悬处，成败分明定两人。
絷返命于穆公，备述两公子相见之状。穆公曰：“重耳之贤，过夷吾远矣。必纳重耳。”
公子絷对曰：“君之纳晋君也，忧晋乎，抑欲成名于天下乎。”
穆公曰：“晋何与我事？寡人亦欲成名于天下耳。”
公子絷曰：“君如忧晋，则为之择贤君。第欲成名于天下。则不如置不贤者。均之有置君之名，而贤者出我上，不贤者出我下，二者孰利？”
穆公曰：“子之言，开我肺腑。”乃使公孙枝出车三百乘，以纳夷吾。
秦穆公夫人，乃晋世子申生之娣，是为穆姬，幼育于献公次妃贾君之宫，甚有贤德，闻公孙枝将纳夷吾于晋，遂为手书以属夷吾，言：“公子入为晋君，必厚视贾君，其群公子因乱出奔，皆无罪，闻叶茂者本荣，必尽纳之，亦所以固我藩也。”
夷吾恐失穆姬之意，随以手书复之，一一如命。
时齐桓公闻晋国有乱，欲合诸侯谋之，乃亲至高梁之地，又闻秦师已出，周惠王亦遣大夫王子党率师至晋，乃遣公孙隰朋会周、秦之师，同纳夷吾，吕饴甥亦自屈城来会，桓公遂回齐。里克、丕郑父请出国舅狐突做主，率群臣备法驾，迎夷吾于晋界。
夷吾入绛都即位，是为惠公，即以本年为元年。按晋惠公之元年，实周襄王之二年也。国人素慕重耳之贤，欲得为君，及失重耳得夷吾，乃大失望。
惠公既即位，遂立子圉为世子，以狐突、虢射为上大夫，吕饴甥、郤芮俱为中大夫，屠岸夷为下大夫，其余在国诸臣，一从其旧。使梁繇靡从王子党如周，韩简从隰朋如齐，各拜谢纳国之恩。惟公孙枝以索取河西五城之地，尚留晋国。惠公有不舍之意，乃集群臣议之。
虢射目视吕饴甥，饴甥进曰：“君所以赂秦者为未入，则国非君之国也，今既入矣，国乃君之国矣，虽不畀秦，秦其奈君何？”
里克曰：“君始得国，而失信于强邻，不可，不如与之。”
郤芮曰：“去五城是去半晋矣，秦虽极兵力，必不能取五城于我。且先君百战经营，始有此地，不可弃也。”
里克曰：“既知先君之地，何以许之？许而不与，不怒秦乎？且先君立国于曲沃，地不过蕞尔，惟自强于政，故能兼并小国，以成其大。君能修政而善邻，何患无五城哉？”
郤芮大喝曰：“里克之言，非为秦也，为取汾阳之田百万，恐君不与，故以秦为例耳。”
丕郑父以臂推里克，克遂不敢复言。惠公曰：“不与则失信，与之则自弱，畀一二城可乎？”
吕饴甥曰：“畀一二城，未为全信也，而适以挑秦之争，不如辞之。”
惠公乃命吕饴甥作书辞秦。书略曰：
始夷吾以河西五城许君，今幸入守社稷，夷吾念君之赐，欲即践言。大臣皆曰：“地者，先君之地，君出亡在外，何得擅许他人？”寡人争之弗能得。惟君少缓其期，寡人不敢忘也。
惠公问：“谁人能为寡人谢秦者？”丕郑父愿往，惠公从之。
原来惠公求入国时，亦曾许丕郑父负葵之田七十万，惠公既不与秦城，安肯与里、丕二人之田？郑父口虽不言，心中怨恨，特地讨此一差，欲诉于秦耳。
郑父随公孙枝至于秦国，见了穆公，呈上国书。穆公览毕，拍案大怒曰：“寡人固知夷吾不堪为君，今果被此贼所欺！”欲斩丕郑父。
公孙枝奏曰：“此非郑父之罪也，望君恕之。”
穆公余怒未尽，问曰：“谁使夷吾负寡人者？寡人愿得而手刃之？”
丕郑父曰：“君请屏左右，臣有所言。”穆公色稍和，命左右退于帘下，揖郑父进而问之。郑父对曰：“晋之诸大夫，无不感君之恩，愿归地者，惟吕饴甥、郤芮二人从中阻挠。君若重币聘问，而以好言召此二人，二人至，则杀之。君纳重耳，臣与里克逐夷吾，为君内应，请得世世事君，何如？”
穆公曰：“此计妙哉，固寡人之本心也。”于是遣大夫冷至随丕郑父行聘于晋，欲诱吕饴甥、郤芮而杀之。不知吕、郤性命何如？且看下回分解

【东周列国志】《东周列国志》写的是西周结束（公元前789年），至秦统一六国（公元前221年），包括春秋、战国五百多年间的历史故事，内容相当丰富复杂。《东周列国志》所叙述的历史，正是这样一个时代，所有的故事，都是在这样一个大背景下展开的。其中叙写的事实，取材于《战国策》、《左传》、《国语》、《史记》四部史书，将分散的历史故事和人物传记按照时间顺序穿插编排，冶为一炉，成为一部结构完整的历史演义。
《东周列国志》所叙述的五百多年之间，英雄辈出，群星灿烂，千百年后，虽不乏其人，但这一时期的人和事，在历史上最突出，最典型，它几乎是后世是非成败的理论源头，更是后人行事为人的标准和榜样。小说通过丰富而生动的故事情节，赞扬了从善人流、赏罚严明、胸怀大度的王侯和忠贞、有勇有谋的将相，也赞扬了那些见义勇为、机智果敢的豪侠。与这些正面人物形成鲜明对比的是，小说也塑造了一些昏聩、残暴、荒淫无耻的帝王、诸侯等统治者，和贪婪、奸诈。阴险的佞臣小人。作者对他们揭露与鞭挞的态度自然而然地融入情节的进展之中。
【作者介绍】冯梦龙（1574一1646），明朝人，字犹龙，又字公鱼、子犹，别号龙子犹、墨憨斋主人、吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史，他使用的其他笔名还更多。他出生于明后期万历二年。这时在世界的西方正是文艺复兴时期，与之遥相呼应，在我们这个有着几千年文明的东方大国，也出现了许多离经叛道的思想家、艺术家。李卓吾、汤显祖、袁宏道等等一大批文人，以他们惊世骇俗的见解，鲜明的个性特色，卓绝的艺术成就，写下了我国思想史、文学史上璀璨的篇章。在这一批文人中，冯梦龙以其对小说、戏曲、民歌、笑话等通俗文学的创作、搜集、整理、编辑，为我国文学做出了独异的贡献。他卒于南明唐王隆武二年，也就是清顺治三年，终年七十三岁。冯梦龙是南直隶苏州府吴县籍长洲（今苏州）人，出身名门世家，冯氏兄弟三人被称为“吴下三冯”。其兄梦桂是画家，其弟梦熊是太学生，作品均已不传。冯梦龙自己的诗集今也不存，但值得庆幸的是由他编纂的三十种著作得以传世，为我国文化宝库留下了一批不朽的珍宝。其中除世人皆知的“三言”外，还有《新列国志》、《增补三遂平妖传》、《智囊》、《古今谈概》、《太平广记钞》、《情史》、《墨憨斋定本传奇》，以及许多解经、纪史、采风、修志的著作。